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Plura ac diuersa diui Aurelij Augustini Sermonum Opera Videlicet : Ad Fratres in heremo commorantes: Sermones LXXVI. De Verbis domini: Sermones LXIIII. De Verbis Apostoli: Sermones XXXV. Jn Epistola[m] Canonica[m] beati Johannis prima[m]: Sermones X. Homeli[a]e: id est Sermones populares: Quinquaginta. De tempore: Sermones CCLVI. De Sanctis: Sermones LI.
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plebis:Et cũ publicano dicite: quibuſcũq;

Luc·is, virtutibꝰ ſitis oꝛnati: eꝰ ꝓpitiꝰ eſto mihi pctõꝛi. Attendat igit᷑ charitas veſtra:quid

xuc.22. dixerit vertas noſtra:Qui maioꝛ eſt vfm: fiat ſicut minoꝛ:⁊ qui pꝛęceſſoꝛ eſt ſicut mi ⸗

niſter. O monache qᷓ;to maioꝛ es: hũilia te

ęcti.. in oibus:⁊ inuenies gratiã coꝛã deo ⁊ hoi⸗

P bus. O ſancta venerabiliſq; humilitas: tu

ſiliũ dei de ſinu patris deſcendere feciſti in

vteꝝ ſancte marię virginis. Tu eum feciſti

inuolui vilibus panniculis:vi nos indue⸗

ret virtutũ oꝛnamẽti. Tu circũcidiſti eũ in

carne:vt nos circicideret in mente. Tu eũ permiſiſti coꝛpaliter flagellari:vt nos libe⸗

rareta flagello pcti. Tu eũ coꝛonaſti ſpinis

vt et nos coꝛonaret ſuis ęternis roſis. Tu

eñ infirmari feciſti:qͥ medicus cũctoꝝ erat:

et ſolo verbo ſanat vniuerſa: vt nos infir⸗ mos ſanaret. O ſancta humilitas: qᷓ; diſſi⸗ miilis es ſuperbię. Mõ ipſa ſupbia frẽs mei

luciferũ de cęlo deiecit: hũilitas dei filiũ seßez. incarnauit. Ipla ſuꝑbia adã de ꝑadiſo ex⸗ xnc. ⁊. pulit:ſed humilitas latronẽ in paradiſũ in⸗ Señ.n. troduxit. Superbia gigantũ linguas diui⸗ Zer.⁊. ſit ⁊ ↄfudit:ſed humilitas cunctas ↄgrega⸗ Daniel. 4. uit diſperſas. Superbia nabuchodonoſoꝛ Señ. 41in beſtiã trãſmutauit: humilitas ioſeph Ero.14. pꝛincipẽ iſrael ↄſtituit. Suꝑbia pharaonẽ o.4. ſubmerſit: ß humilitas moyſen exaltauit. hxc eſt illa ſancta humilitas:quę fecit nos ſolitarios: queę fecit nos pꝛiuatos ſeculoꝛ ꝗᷓ

fecit nos in ↄuentu ſolitarios oĩbus virtu ⸗

tibus ſioꝛere ꝑfectis. Hec elt üla ſancta hu ⸗

militas quę philoſophos tradidit in repꝛo

bum ſenſum: excęcauit iudęos: ſuffocauit paganos: inflammat chꝛiſtianos: perimit obſtinatos:deijcit potentes de ſede:⁊ exal

tat humiles. Sed ſuperbia fratres mei n

ſic. Sed qͥd? Pꝛelatos percutit:diuites tu⸗

muroſos efficit: religiol decipit.hec hoies

cęcat ne ſe agnoſcãt quid ſunt. hec em̃ fru⸗

ctum perdit operis:mentẽ hominis ligat: qʒab ea pandit᷑ om̃e malũ. heęc eſt illa fer⸗ Hiere·i. Men; olla:quã hieremias vidit: in q̃ deco ⸗ quuit᷑ oẽs pᷣncipes ⁊ paſtoꝛes tenebꝛaꝝ:ſe

ctatoꝛes bonoꝝ tẽpoꝛaliũ:veneratoꝛes di ⸗ Wattß.3. kitiaꝝ:qͥ pmas cathedras agetũt in ſyna⸗ gogis:⁊ ſalutariĩ foꝛo:⁊ vocari rabbi.hãc

pllã ſuccendit diabolus: vum coꝛda patrũ Vanier.y. inflat ad altioꝛa · Iſti ſũt quattuoꝛ venti: q̃ totũ oꝛbẽ perfiant: arrogãtia ſibi aſcribẽs að nõ habet: inſoliertia ſbi awꝛopꝛiʒs qð

alteri debetr᷑: ſuperbia multa de ſe credens

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vltra q; verũ ſit: ↄtumacia ſe erigẽs in pꝛe

latũ. Iſti ſunt quattuoꝛ fabꝛi:qui totũ mũ ⸗ Zacharie.

dum cutiunt:⁊ coꝛda filioꝝ dei diſſipant: Aqbus nos cuſtodiat deus: Amẽ. DHe foztitudine tenẽda: Ser. M

Eia ĩ hac vaſta ſolitudine dei gra/ A

q tia ſumus in vnũ ↄgregati:vtvna⸗

nimes habitemus in domo: ⁊ ſint Aetj a.et. 4.

nobis omia cõmunis:pꝛopterea inter cęte⸗ ras virtutes foꝛtitudinẽ opoꝛtet nos rape ⸗

re: ſequi ⁊ imitari. Nam ſi hanc virtutẽ am

plexi fuerimus fratres:iacula foꝛtunę nõ ti mebim?ꝰ: deridebimꝰ diaboli blãdimẽta:⁊ ſpernemus illata. O fratres mei ligate hęec an coꝛdibꝰ veſtris:qm̃ qui foꝛtis eſt:liberẽ. Non enim ſeruit foꝛtunę:nð vanitati mun danę. O fratres mei ⁊ lęticia coꝛdis mei cõ⸗ ſiderate qᷓ;ta fuerit in martyribꝰ foꝛtitudo: quivelut impaſſibiles toꝛmẽta deſpiciunt: tyrannos ↄfundũt:cuncta quę mundi ſunt deſpiciunt:quilicet decoꝛiati:licet cõbuſti: licet in cunctis mẽbꝛis afflicti:licet in om̃i⸗ bus coꝛpoꝛe ſint pꝛoiecti:nõ tamẽ legimus eos eſſe mente mutatos. Sʒ ſcire debetis frẽs mei ꝙ młtis modis dicit᷑ foꝛtitudo:hy ⸗ pocritaꝝ videlicet ⁊ philoſophoꝝ ⁊ bono⸗ rum ſideliũ.hypocrita deniq; multa ſuſti⸗ net:multa poꝛtat: ⁊ foꝛtis in cunctis apa ⸗ ret. Sed vę hypocrite:qꝛvenãdo mũdi glo riã:ęternã penã meret᷑:hic ſic trahit gloꝛiã ꝙ nð habeat gloꝛiã. lheęc em̃ foꝛtitudo non virtꝰ ẽſed vitiũ: nõ magnanimitas ſed in⸗ firmitas:nõ bonitas ſed imbecillitas apel lak. Hanc pꝛetendũt heretici:hanc rapiunt falſi frẽs:de qꝝ numero dei gr̃a vos nunqᷓ; eſſe cognoui. Qugdã etiã foꝛtitudo ẽ phi loſophoꝝ:qͥ calcauerũt diuitias:honoꝛes: pompas:dignitates:⁊ aliqũ mẽbꝛa ꝓpꝛio⸗ rũ coꝛpoꝝ: ð hęc foꝛtitudo inſufficiẽs erat

ad ęternę vite meritũ.Quare? Quia care⸗

bãt charitate ⁊ timoꝛe dei. Ip̃a deniq; cha ritas ẽ foꝛma oĩs bonę actiõis. D qᷓ;tus ri⸗ goꝛ foꝛtitudis fuit ĩ platone:O q̃t ⁊qᷓ;ta pa tiebat᷑ ʒꝛia: qꝛ fundamẽto ſidei caruit:ꝓ⸗ ptea ſpes eã foꝛtitudinẽ ñ erexit: Et qꝛ cha ritate nõ ꝓfet:ideo virtut meritũ oĩio ami

ſit. Sʒẽxalia foꝛtitudo qᷓ boni qͥtidie cer x

tãt vſq; ad moꝛtẽ. Tales ſũt fundatii deo: ideo vt ſupꝛa diximꝰ frẽs: nec verba nec im

pioꝝ verbera timẽt.hc ẽ illa mirabil foꝛ⸗ titudo:qᷓ moyſes aſperitatẽ vię deſerti vi/

cit:hic ẽ panis celeſtis:qͥ beliã ĩ deſerto pa. uit. Hęc ẽ foꝛtitudo ꝗj moꝛtẽ ſpernit:hec eſt

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3

en.

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twe.

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