Adas apoſtolus. fratres de corru ptꝛibus vie veritatis ita iformat pt illicitum eſſe diſſertet de ſubiu⸗ go ſemel erutos Fᷣuitutis. denuo opam ſuã offitijs nouare ſeruilibus, Finit aꝛgum̃tũ. Incipit epta iude apli. Adas iheſu xpi ſeruus fr̃ at᷑ iacobi: hijs qᷓ ſunt ĩ deo pe dilectis · et xp̃o iku cõ ſeruatis ⁊ vocatis. Miſeri cordia vobis ⁊ pax ⁊ cari⸗ tas adimpleat᷑. Cariſſimi omnẽ ſolicitubineʒ faciens ſcribẽdi vobis de ↄmuni vñ̃a ſaiute neceſſe habui ſcribere vobis: dep̃cans ſupcertari ſemel ẽdite ſã⸗ ctis fidei. Pubintroierũt em̃ qͥdam hoĩes q olim p̃ſcripti ſũt ĩ hoc iudicio impij? dñi nñ̃i S̃ciam trãſferentes ĩ luxuriã!et ſolum bñatdꝛeʒ ⁊ dñm ñm iheſũ xp̃m negantes; Cõmonere aũt vos volo ſciẽtes ſemel om⸗ nia:qm̃ iheſꝰplm de terra egipti ſaluans. ſcðᷣo eos q nõ crediderũt ꝑbidit. Rngelos veꝛo qᷓ nõ ſeruauerũt ſuũ principatũ ſʒ de reliquerũt ſuũ domiciliũ: ĩ indiciũ magni diei vĩculis eternis ſub caligine reßᷣuauit. Picut ſodoma et gomorra ⁊ finitime ciui⸗ tates ſimili moto exfoꝛnicate a abeũtes ꝓ caꝛnem alterã:facti ſũt exemplũ.ignis et⸗ ni penã ſuſtinentes. Pimilit᷑ ⁊ hij q̊ carnẽ qdeʒ maculant? dñationẽ aũt ſpernũt:ma ieſtatem aũt blaſphemãt. Cuʒ michael ar⸗ changelus cũ dÿabolo diſputãs alteꝛcare⸗ tur de moÿjſi coꝛꝑe:nõ ẽ auſus iudiciuʒ in⸗ feꝛꝛe blaſphemie.ſʒ dixit. Impeꝛet tibi deꝰ Nij aũt q̃cunq; qͥdem ignorãt blaſphemãt: q̃cunq; aũt naturalite: tanqᷓ multa aĩalia norũt in hijs coꝛꝛũpunẽt᷑ · Ve illis q via ca⸗ ÿn abierũt:⁊ erroꝛe balaam mercede effu⸗ ſi ſũt:a in cõtradictione choꝛe abieꝛũt; ij ſunt in epulis ſins macule ↄuiuantes:ſine timoꝛe. ſemetipſos paſcẽtes: nubes ſine aqj

q̃ a vẽtis circũueꝛũtur:arboꝛes autumna⸗

les infꝛuctuoſe.bis moꝛtue.erabicate:flu⸗ ctus feri maris. deſpumãtes ſuas confuſi⸗ ones:ſydera errãtia:quibo ꝓcella tenebra⸗ rũ ↄſeruata ẽ ĩeternũ. Prophetauit aũt ⁊ de hijs ſeptimꝰab abam.enoch dicẽs; Ecce venit dñs in ſanctis milib ſuis facẽ indi⸗ cium cõtra omnes:⁊a argueꝛe omnes ĩpios de omnibo opibus impietatis eoꝝꝛ quibus impie egeꝛũt:⁊ te omĩb duris q̃ locuti ſũt

cont᷑ beũ peccatwꝛes impij pij ſũt muꝛmu⸗

ratꝛes q̃reloſi ſcðᷣm beſiteria ſua ambulã⸗ tes:a os eoꝝ loquit᷑ ſuꝑbiã:mirantes ꝑſo⸗ nas queſtus cauſa. Vos aũt cariſſimi me⸗ mores eſtote vᷣboꝝ q̃ pᷣdicta ſũt ab apoſtoł dñi ñi iheſu xp̃i: qᷓ dicebant vobis qm̃ in

nouiſſimis tꝑibv venient illuſoꝛes ſcðm de⸗

ſideꝛia ſua ʒbulantes ĩ impietatib. ij ſũt ꝗᷓ ſegregant ſemetipſos: aĩales:ſpiritũ nõ habẽtes. Tlos autẽ cariſſimi ſupedificãtes

vobmetip̃os ſanctiſſime nie fidyi:ĩ ſpũſan cto orãtes · ipſos vos ĩ dilectõe dei ſeruate:

expectãtes miſericordiã dñi ñi iheſu xp̃i ĩ vitam eternã. Et hos qtem arguite iudi⸗ catvs: illos vero ſaluate de igne rapiẽtes. lijs at miſeremĩ ĩ timoẽ dei:odiẽtes ⁊ eã q̃ carnalis ẽ maculatõ tunicaʒ.ꝙi aũt qui potens ẽ vos ↄſeꝛuare ſine peccatvꝰ ⁊ ↄſti⸗ tuere añ ↄſpectũ glorie ſue ĩmaculatos in

exultathne: ſoli deo ſaluatori ñoꝛꝑ iheſũ

xpᷣm dñm nr̃m gloꝛia magnificẽtia ĩperiũ ⁊ poteſtas añ omne ſeculũ:et nũc ⁊ ĩ omĩa

ſecula ſeculoꝝ amenj

—

Explicit epiſtola beati iude apoſtolij In⸗ ipit prologus bti iohãnis ĩ apocalipſim.

Ohannes apoſtolus ⁊ euan⸗

geliſta ĩ chꝛiſto electus ĩ tan⸗

to amore dilectionis vberior

habitus eſt. vt in cena ſupra

pectus eiꝰrecũbeꝛet ⁊ ad cru⸗ cem aſtanti ſoli m̃em priaʒ ↄmendaſſet: vt quẽ nubere volentẽ: ad amplexũ ðᷣgini⸗ tatis aſciuerat:ipſi ad cuſtodiendã ðgineʒ t̃didiſſet. Pic itaq; cũ ꝓpter vᷣbum bei ⁊ te⸗ ſtimoniũ ihu xp̃i ĩ pathmos inſulã ſoꝛtue tur exiliũ:illic ab eodeʒ apocalipſis p̃oſtẽ⸗ ſa deſcribit᷑?vt ſicut ĩ pꝛincipio canonis id ẽ libri geneſeos ĩcorruptibile pꝛicipiuʒ pᷣ⸗ notat᷑:ita etiã ĩcoꝛꝛuptibilis finis ꝑ ðᷣginẽ ĩ apocalipſi redderet᷑ dicẽtis, Ego jum al⸗ pha ⁊ oꝛinitiũ ⁊ finis. Pic ẽ iohannes qui ſciens ſuꝑueniſſe ſibi diẽ egreſſionis de coꝛ poꝛe cõuocatis ĩ epheſo diſcipulis deſcẽdit inde foſſũ ſepultuꝛe ſue locũ?oratõneq; cõ̃⸗ pleta reddidit ſpm̃.tam a dolore moꝛtis fa ctus extraneus? ᷓ a corrupte carnis no⸗ ſcit᷑ alienꝰ. Cuiꝰtñ ſcripture diſpoſitõ vł li bri oꝛdinatõ iõ ⁊ nobis ꝑ ſingula nõ expo nit᷑vt neſciẽtibo inqͥrendi defideriũ colio⸗ cetur:⁊ querẽtibus laboris fructus.ã teo magiſterij doctrina ſeruetur