nos:quicqd pecieꝛimꝰ. Bcimus:qm̃ babe⸗ mꝰ petitnes qᷓs poſtulamꝰab eo Qui ſcit frẽm ſuũ peccare pcẽm nõ ad moꝛtẽ:petat vt habit᷑ ei vita peccanti nõ ad moꝛtẽ. Eſt pct̃m ad moꝛtẽ? ñ ꝙ illo dico vt roget qs. Dis iniqjtas pcẽ̃m ẽtet eſt ꝓcim ad moꝛtẽ. Bcimꝰqꝛ oĩs qᷓ natꝰẽ ex deo ñ peccat᷑: ſʒ ge neratð dei ʒſeruat eũ:⁊ malignꝰnõ tanget

eũ. Bcimus qm̃ ex deo ſumꝰ:ꝗ mundꝰtot?

ĩ maligno poſitus ẽ Et ſcimus qm̃ filiꝰtei

venit ⁊ dedit nobis ſenſũ:vt cognoſcamus veꝝ deũ:⁊ ſimus in vero filio eius.idic eſt

verus deus:⁊ vita eterna.Filioli:cuſtodi⸗ te vos a fimulacris.

Explicit epiſtola pᷣma beati iohãnis apo⸗ eiuſtem ſecundam.

; adeo ad ſanctam feminam ſcribit vt eantem dominam nõ dubitet litteꝛis aʒpellaꝛe:eiuſtẽ⸗ q; filijs teſtimoniuʒ ꝙ ambulẽt

in veritate perhibeatur. Finit argumentum. Incipit epiſtola bea⸗ ti iohannis apoſtoli ſecunda.

Enioꝛ: electe dñe et natis eiqͥs ego diligo in veꝛita⸗ te? a ñ ego ſolus ſed ⁊ oĩs q̃ cognoueft veritatẽ: ꝓpt̃ veritatẽ q̃ ꝑmanet ĩ vobis 7 pobiſcũ eꝛit ĩeteꝛnũ. Bit

vobiſcũ grã. miſericoꝛdia.par à deo pfe: ⁊ a xp̃o iheſu filio pñ̃is in veritate ⁊ carita⸗ te. auiſus ſũ valde qm̃ ĩueni ð filijs tuis ambulantes ĩ veritate:ſicut mãdatũ acce⸗ pimꝰa patre.Et nũc rogo te dña nõ tanqᷓ; mãdatũ nouũ ſcribens tibi: ſed qõ habui⸗

2

mꝰab initõ. vt biligamꝰalterutꝝ. Et hecẽ̃ caritas:vt ãbulemus ſm mãbata er Poc em̃ ẽ mãdatũ? vt quẽadmodũ aubiſtis ab initõ in eò q̃buletis: qm̃ mlti ſebuctvẽs ex⸗ ierũt in mũdã qui nõ ↄfitent᷑ ipeſum xpm veniſſe in carnẽ. Pic ẽ ſeductꝛ⁊ antixp̃s Videte voſmetipſos ne peꝛbatis. que opati eſtis:ſed vt meꝛcetẽ plenã accipiatis. Dci⸗ entes ꝙ oĩs qᷓ cedit ⁊ nõ ꝑmanet ĩ doctriq xpi:beũ nõ habet. Qui ꝑmanet ĩ doctꝛina: hic prẽʒ ⁊ filiũ habet. Pi quis veit ad vos ⁊hãc doctrinam nõ affert? nolite recipere eum in domũ:nec aue ei diyeꝛitis. Qut em̃ bicit ili aue:ↄmunicat opitv eiꝰmalignis:

Ecce p̃dixi vobis vt ĩ die dñi ni iu xp̃i ñ

ſtoli. ¶ Incipit argumẽtum in epiſtolaʒ

ↄfunbami. Plura hñs vobis ſcribẽ! nolui ꝑ cartam ⁊ attramentũ. Bpero em̃ me fu⸗

tuꝝ apud vosꝛn os ad os loqᷓ; vt gaudiuʒ

vñ̃m plenũ ſit. Balutãt te filie ſororis tue

electe Gracia tecum amen. Explicit epta ſecũda bẽi iohãnis apli. In cipit arguẽtũ ĩ epłam eiuſtem terciam. Niuz pietatis cauſa ertvllit at⸗ vt in ipſa pietate maneat ex⸗ * hortatur:diotrepeʒ impietatis ⁊ ſupꝑbie cauſa obiurgat:teme⸗ trio autẽ bonum teſtimoniuʒ ꝑhibet cum fratribus vniuerſis Finit argumentũ. Incipit epiſtola bt̃i

iohannis apoſtoli tercia.

Enioꝛ:gaio caꝛiſſimo.quẽ

ego diligo in veritate. Ca⸗

riſſime ð omĩbo oratõnem facio ꝓſpere te ĩgredi ⁊ va lere:? ſicut ꝓſpere agit aĩa tua. Gauiſus ſum valde ve nientib fratꝛib ⁊ teſtimoniũ phibentibus veritati tue:ſicut tu in veꝛitate ambulas. Maioꝛem hoꝝ nõ habeo graciaʒ:ᷓ vt au⸗ diam filios meos in veꝛitate ambulantes. Cariſſime· fideliter facis quiccd opaꝛis in fratres:a hoc in ꝑegrinos · qui teſtimoniũ reddideaũt caꝛitati tue in ↄſpectu eccleſie: quos bnfaciẽs debucis digne deo. Pꝛo no⸗ mie em̃ eius ꝓfecti ſunt: nihil accipientes ⁊ gentibv. Nos eꝛgo tebemꝰſuſcipeꝛe huiuſ modi:vt cooꝑatdres ſimꝰveritatis. Pcri⸗ pſiſſem forſitan eccleſie:ſʒ is qui amat pri matum gerere in eis diotrepes. nõ recipit nos. Propter hoc ſi venero ↄmoueam ei opa que facit verbis malignis garriens ĩ nos. Et quaſi nõ ei iſta ſufficiant? neq; ipe ſuſcipit fratres? eos qui ſuſcipiũt ꝓhibet ⁊ de eccłia eicit. Cariſſime noli imitaꝛi ma lum: ſʒ ꝙ bonuz eſt. Qui bñfacit ex deo ẽ: qui malefacit nõ vitet teum. Pemetrio te ſtimonium reddit᷑ ab omĩbus 7 ab ipſa ve ritate!ſʒ ⁊ nos teſtimonium Phibemus:

noſti qñ̃ teſtimoniũ ñm veꝝ ẽ. Multa ha bu

tibi ſerbẽ:ſʒ nolui ꝑ attramẽtũ ⁊ cala⸗ mũ ſcribere tibi Ppeꝛo autẽ ꝓtinus te vi⸗ bere:et os ab os loq̃mur. Pay tibi. Balu⸗ tant te aĩci. Baluta tu amicos noĩatim.

Erplicit epta tercia bẽi iohãnis apli.In⸗

„

cipit argumẽtũ in eptaʒ bẽi iude apoſtoli.

7 fů

m zm vb: is fi ohn ſiq̃ bjw lon nu ſůo ec wwq lioer bii via Hiutſ nas in cunen nipeni idezma eſan changel turdem frrbu vjitq ſungai witint ſnbieri ſſitin mmnt ginigei kiſurd cſnn, außt ſ 3. ſſeyn ni amein kmbn mini