„——————

————————

c e

noltꝝ eſſe ſicut tabulam raſam eodez. PEltxꝝ ſcie ſint nobis ↄcreate eodẽ Vtz in his qᷓ ſunt ſine materia idem ſit intelligens et guod intelligitur. w. ltij i intellcũs ſi ꝑ ſe intelligibilis eodẽ Vtꝝ aia intelligat ſeꝑ ſu eentiaum eodẽ uid ſit habitꝰ intelicũs ⁊ vñ oꝛiat eodez Sio cognoſci᷑ habit?. eodẽ Sio ↄgnoſcit actus intellcũs eoð

Vlen intellcũs poſſʒ intelligere actũ volũtatis eodẽ Veꝝ ſpẽs intelligikſi i idquod intelligit vł id quo

liquid intelligitur eodẽ VDe intellectu agente qio pꝛobat ꝙ ipſum ponere ſit neceſſe. fo. lxiij. Votſunt opatõnes imelleet⸗ eoð ue opatio intellcũs agẽtis ſit eẽntialio eoð tn lumẽ intellectꝰ? agens reqͥrat᷑. ꝓpter medi um vel ter fantaſmata. eoð ty ſpẽs intelligibiles effluanti in aĩam mediãtibus oꝛmis ſeparatis eoð n intellectꝰ agens ⁊ poſſibilis ſint diſtincte vz 3 tie⸗ eodem MQuot nomib noſat Areſto.intellem̃ agẽtem eodẽ Muatuo? ſunt ↄditões intellcũs agẽtis eodes Bitruz intelicũs agẽs ſit idẽ inoĩibꝰ eodem Vtrum iſte potentie inueniantur in ſubſtantijs ſepa? ratis. eodẽ neceſſe ſit ponere in aĩa rõnali intellem̃ agentez uppoſita opi mone Platonis. eodẽé VEltrũ aĩa poſſet eſſeꝑ ſe ſubſiſtẽs eodẽ Vltnꝝ aia rõnalis ſit incoꝛruptibilis eodẽ Dr aia ſepata poſſʒ ↄgnoſcere ſinglaria fo. lxxi tꝝ poñe aĩe maneãt in aĩa ſepata eodẽ Vtrum habitus ſcientie acquiſite maneat in aĩa ſepa taa cope. fo. lxvi hr iſta ſit va vl fla. dyamet eſt ſpmeter eodẽ

Itꝝ due opatões intellectꝰ reꝑiantur in ſi ubſtantijs

ſeparatis. eodẽ intellectus noſter pꝛ ius intelligat diuiſ wile vel indiuiſibile. fo. lxviij Vtꝝ tres ſint opatões intellcũs. o. ixix. Mueiſtaꝝ opationũ ſit ꝑfectioꝛ. ed⸗ Vtꝝ rõ ⁊ intellcũs ſint vna potẽtia eodẽ MQuotuplr poſſet illaxpolitio ni git aĩa ſine fantaſmate. eodez MQuid ſit fantaſma. fo. lxt Vltꝝ intellectus pꝛacticus⁊ peenlatiiis ſint vna po tentla eodem

Vtruz ſint plures potentie immateriales i in

Bet in hac vita p oſ umus intelligere ubnanti 4 paratas.

e Vtxꝝ poſſumus deuenire in gnitsem n ubar ui rum exꝝ rebꝰ materialibus lrxi Vũo debʒ intelligi iſta autotas ciene cau i⸗ cut⁊res eodem Vtrũ in aiĩa intellciua ſit aliqj memoꝛia. fo. jxxij Vtn memoꝛiaintellectiua ſit eadẽ cũ intelleũ eodẽ trũ neceſſe ſit aĩmam intelligere cũ conuerſione ad Fantaſmata. eodeʒ S ↄnttio wtaenat lenſ u eoð

Tabula

uot erroꝛes exeludit Freſto.p boee ꝙ dicit inelle

Vtrum enima ſeparata a coꝛpoꝛe intelligat ſubſtanti as ſeparatas fo· lxxiij Vtrum animaſ eparata 4 coꝛpoꝛe imelligat o ſ̃ia na turalia. eodè Vtrum anima ſparut vglcn ea que in

hac vita. 6 eodeʒ Nue ſit ratio vꝛdinis. Quid ſit poña localt motiua in alalib eodez

Q. ue ſit dꝛña int᷑ incõtinentẽ ⁊ intꝑatũ. lxxiiij MQuare ſub intellcũ pᷣt ↄpꝛehẽdi fantaſia fo. lxxv Muare appetitꝰ nõ mouet ſub rõne intellcũs ſicut in⸗ tellectꝰ mouet ſub rõne appetitus eoð Vtruz voluntas moueat intellectum · vel ncleen voluntatem. eodẽ Vtꝝ intellcũs ſit nobilioꝛ volůtate vrecõt eodẽ

Dũo differenter ſe habẽt ad ↄgnoſcendum res ſenſus

extcrioꝛ ſenſus interior· intellectus creatus.⁊ intellec⸗

tus diuinus. fo. lxxvi Vtꝝ rebellio inferioꝛis apetitus ⁊ ſnpioꝛis li natura lis vł cõtra naturam eodẽ Vtꝝ atpetitus ſit ſpeciat potẽtia aĩe— Vltꝝ in oĩb reb creatis ſit idem apetitꝰ eoð ůo diuidat᷑ appetitꝰ q̃ eſt poñaaie. eodẽ Vtꝝ appetitus ſenſitiuus bene ſubdiuidat᷑ in zenpi ribilem ⁊ iraſcibilem fo. lxxvij Vtrum iſte due operationes ſpectant ad vnam potẽ⸗ tiam.— eodẽ Mue ſint obiecta iſtoꝝ appetituũ eo

Vtrum ſit aliquis aetitꝰ intellectiuus cõcupiſcibi

lis ⁊ aliquis iraſcibilis. eodẽ

Vtrum ſit imilitudoi in motu animalium.? in motu vniuerſi. fo.

Quid ſit pᷣncipiũ 6 motꝰlocal in aĩalib.

Vtrũ ÿrus traſcibilis⁊ ↄtupile cibi lis 4

ne ⁊obediant ei.

Vtruz apetirꝰ ſenſitiuꝰ moneat volũtatẽ. ſene trũ homo ſit libeti arbitrij eodẽ

Eitꝝ libeꝝ arbitriũſit ſpẽalis potẽtia aĩme eodẽ

Quotuplex ſit tempus in rebus viuentibus i in oꝛdine

4 nutrimentum. odes

lpiieittabula oĩm— bulus libꝛi de S

. N

——