S**
1
Lunn mpedlatſcium xxii
tx ſcia acqͥ rat ꝑ motũ aut ꝑalteratõem S tꝝ vłia ſint in aima fo. Muare reſto. Pus detminauit de ſ enſwut bus qᷓ; en ſibus. fo. xxxiij MQuare vi us ⁊ tactus geipiunt iſta duo ſenlibilia ſcʒ magnitudinem? figurã.⁊ nõ alij ſenſus eoð Mue ſit rõ ꝙ triplex eſt ſenſibile eodẽ Vtꝝ in potẽtijs aĩe ſit oꝛdo eodem Vltrum vna potentia anme oꝛiatur eꝝ anima median te alia. fo. xxxiiij Muid ſit obiectũ viſus eodẽ
Vtrũ requirat᷑ ad videndum ꝓpter coloꝛes. aut ter medium eodez
nquo pᷣdicamento ſit dyaphaneitas fo. xxxv Vnntiaorapbamuo nbtunſreponbu⸗ ſit vni
us ſpeciei. S eodẽ Vtꝝ lumẽ⁊ coloꝛ differãt ſi pecie eodẽ fo. xxxvi
tx lumẽ equair reiatinõipus fo. xxxvij
uare coloꝛ pᷣus mouʒ mediũ qᷓ; ſuʒ viſus. eoð Vtrũcoloꝛ ſit vnius pẽim weit in obiecto medio
oꝛgano · B rum ſenſibile poſtum ſupꝛa ſenſu um faciat ſend
mn fo. xxxviij Suare reſto in ſcðo deaia detmiat de gñatõe colo ruʒ ⁊ nõde gatõe obiectoꝝ alioꝛum ſenſuũ eodẽ
MQuare non dicimus aud io aerem.cum tamen in aere
ſit ſonus ſublectiue. 1 fo. xxxix Vtrum ſonus peruenlat ad auditum per motumlo calem eoð Vtrũ ſonus ſit foꝛma naturalis eodẽ Pltꝝ ſonus echon ſit ſonus fo.
ſonus echon ſit idem ſonus cum ſono
ẽ um ſonus echon fiat in aere realiter vel wen
naliter. eodẽ VEitrum ſit idem ſonus qui percipit in auribus diuer ſoꝛum audientium eoð Mue ſit rõ ꝙ iſta tria ſcʒ continuitas melodia ⁊ diſcre tio requi runt ad vocem fo. xli Quot modis differant ſonus ⁊ vox eodẽ Quare ſolũ animalia patẽna calidum fanguinem fa ciunt ſonum voce(m eodem diffinitio vocis ſit bene aſſignata fo. xxlij ue ſit cauſa ꝙ hõ habʒ pꝛauũ olractũ eodeʒ Nue ſit cauſa ꝙ homo habʒ maius cerebꝛumqᷓ; alia unimalia fo. xliij
Quare homo habet calidiſimum coꝛ inter cetera ani
malia. eodẽ
Muare homines iudicant potius ingenio ſi penes
tum qᷓ; penes alios ſenſus eo 3 Huare magis ſumunt᷑ dꝛñe odoꝛum penes dꝛñam ſa⸗ poꝛum qᷓ; penes qualitates tangibiles cum ille ſint no
bis notilſime. eodẽ Itn odoꝛes ſint in gere realr vł intẽtionalr en Htꝝ tacrꝰ ſit vnus ſenſus vl plures fo. xlvi Vtꝝ aer ſit humidioꝛ aqua eodeʒ Vtrum inter duo coꝛpoꝛa ſe tangentia neceſſe ſit eſſe medium. eodẽ Quare ſenſus poſſunt diſtingui ꝑoꝛgana fo. xlix Vtʒ ſint dnq; ſau exteriotes fo.„.
—
Vtrum vlus videat ſe videre: ſo. VMtrů neceſſe ſit ponere aliquos ſenſun uten 3
trum ſit tiñ vnus ſenſus interioꝛ
Vnde poteſt haberi ex Zreſtoꝙ ine auatus
interioles. eodẽ Quid ſit obiectũ ſenſus cõmunis eoð Qui ſint actus iſtoꝛ ũ ſenuum eodeʒ Quot ſunt actus ÿtutis cogitatiue eoð Quid ſit ſpẽs ⁊ quid intentio eodẽ bilint oigana iſtoꝝ ſenfuñ interioõ eoð
Vlty fantaſia ſit vna poña ab alijs diſtĩcta eoð
Vtꝝ ſenſus intioꝛes ſint ꝑfectõtes extioꝛibꝰ eoð trů argumentũ antiquoꝛ um quo pbant intellectũ
eſſe ſenſum valeat eoð Eltrũ volũtas augeat in homnſh eodẽ ¶Quis dicat pat᷑ viroꝝ ⁊ deoꝛñũñ ſo. liij
Vtrum coꝛpoꝛa celeſtia voſint agere in noſtrumintel
lectum. eodẽ Quare Zreſtotiles enumerat olum tria pꝛincipia cognoſcendi.
Vtrũ ex textu poſſet elici ꝙ ſit aliquis ſenſus altioꝛ ſẽ
ſu communi. fo. lvi Vtrum intellectus poſſet velari ver infirmitateʒ paf ſionem aut ſomnum eodez
Vrx diintiofantaieſit bñ aſlgnata eodeʒ
Beqit tercius de
. fo · lvij. VMue lit rõ ðodinis ꝙ poñe intelicue cedunt potẽtiã ßm locum motiuam. eodẽ Ve quo determinat᷑ in iſto tercio libꝛo eodẽ
Quare Areſto tiles dicit in pꝛincipio tercij de parre anime. eodẽ
Quare Areſto. mouet q̃ſtionẽ de ſepatõe intellcũs 2 nõ ſoluit eã ⁊ qũo debʒ ſolui. eodẽ
Vtrñ intellcũs ſit ſepabilis ab alijs potẽtijs ngu
dine id eſt loco ⁊ ſubiecto eoden Vltrum poſitio Anaxagoꝛe aliqualiter poſſet ra. eo Q. uem erroꝛẽ sexcludit Areſto.cũ dicit a ĩdam eſſe lo⸗ cum ſpecierum fo. lvti Vtꝝ ſpẽs ntelligibiles ſem maneãt in intellcũ. ve Vtꝝ ille ſpẽs ſic recepte coꝛrũpant᷑ eodez
Vtrum anima debear plus dici ſepata a coꝛpe win
tellectus eodez Vtꝝ intellcũs poſſibił ſit ſuba ſepata fo. lix
Quot diſpõnes poteſt habere intellcũs eodẽ Quare Areſto. dicit in textu ꝙ intellcũs hñs ſpz nõ
ſit eodẽ mõ in poña ſicut añ addiſcere. eoð Vtꝝ ſpẽs intelligibil ſit ſuba vł accñs eodes
In quo pᷣdicamnẽto ſit illa foꝛma accñtalis. eodẽ Atꝝ idẽ ſit eẽntia.idẽ natura?ſi upoſitũ fo. lx Vtrũ quidditas re materialis ſit obiectum i u tellectus
Nuate nõ intelligimus 6 bmo pẽm ſẽaliſimas der 2 maginemſed ens Vtxſinglare poſſet ↄgnoſei ꝑnrñ̃ itellc̃ fo. Smeodẽ mõ ↄgnoſcat natura ⁊ ſuppoitũ 6
*.
. 1v Quare nõ ö eit aliq́ habitus in volũtate inclinqs ad bonñ ſicut ẽ hahitꝰ intellcũs inclinãs ad veꝝ eode
⸗. ⸗