AQueſtiones
Rinetio poteſt eſſe per plura.ſic ergo immediate diſtin guunt᷑ poñe ꝑ actus ⁊ medianribꝰ actibo diſtinguunt᷑ vltius ꝑ obiecta.ſiẽ homo diſtĩguit᷑ ab aſino immedi ate ꝑ rõnale.ſed mediate per riſibile Arguitur ſi diſtĩguerent᷑ poñe ꝑ obiecra ⁊ actꝰ ſequeret᷑ ꝙ ſenſus viſus eſſet duo ſenſus. Seqla ꝓbat᷑ qꝛ habʒ duo obiecta.qꝛ ſenſus viſus eſt albi ⁊ nigri Dömꝙ dupłtẽ obẽm alicꝰ poñe.ſcʒ ꝑ ſe ⁊ ꝑ accidẽs Vbiectũ ꝑ ſe alicꝰ poñe eſt qð adeqᷓte le hʒ ad poñam ſic ꝙ nõ excedit nec excedit᷑ a poña.ꝑ oʒpoſitũ ðꝛ obẽʒ accñs qð excedit vłexcedit᷑ a poña. Expẽlũ pᷣmi vt coloꝛ ꝑſeẽ obẽm viſus extẽdẽdo coloꝛẽ ad lumẽ.qʒ tũc om̃e q videt᷑ẽ coloꝛ.⁊ oĩs coloꝛẽ viſibił. Alb em̃ co⸗ loꝛ nõẽ adeqtñ obẽm viſus.qꝛ qñq; viſus ꝑcipit coloꝛẽ
nigꝝ · Per h ꝗᷓ dõm eſt ꝙ q̃libʒ poña hzʒ tin vnũ obẽm
ꝑ ſe.⁊ a tłi obẽo ꝑ ſe ſpecificat᷑ po ñ̃a qᷓ;u⸗ hẽat młta ob iecta ꝑ accñs.ab ill em̃ nõ ſui ſpẽs poñe.qꝛ obiecta ha lẽt ſe in potẽtijs ſilr ſiẽ dꝛñe in ſubſtãtijs.ſʒ nõ ẽ incõuei ens vnã ſbaʒ he vnã dꝛãʒ ꝑ ſe ſicut aĩal ſenſibile.⁊ hĩe multas ꝑ accñs.ſcʒ albũ nigrũ ſanũ ⁊ egrũ Arguit᷑ Zria maxie diſtãt. illoꝝ nõ erit vna po tẽtia.?ꝑ ↄñs nõ pñt cadere ſub vna poña Dm ꝙ poña nõ reſpicit vnã ꝑtẽ Zrioꝝ. qꝛ ſi ſic tũc altm ʒrioꝝ ſpectarʒ ad aliã poñam.ſʒ poña reſpicit duo ʒria ſub aliqᷓ cõi rõe ſicut viſus reſpiẽ albũ ꝛ nigꝝ ſub rõe colo ris. Per h ꝗᷓ dõm ẽad argumẽtũ ꝙ qᷓ;u ʒria maxime diſtãt in oꝛdĩe ad ſubẽm in qͥſt. qꝛ nõ pñt eẽ ſil in vno ſubẽo.nõ eñ maxie diſtãt qͥ ad poñam cognitiuã.qꝛ pñt ꝑ vnã poñam ↄgnoſci. accipiedo em̃ duo Zria ꝓut re⸗ ferunt᷑ ad ſenſum ſic nõ hñt Zrietatẽ.ſicut ſpẽs aibi ⁊ni gri nõ ſt Zrie qʒ pñt ſileſſe in vno medio ⁊ in yno oꝛga no.ſ nõ in vno ſubẽo. Qt ſi accipiant õ̃ria q̃ ad potẽ ti intellciuõ tũc nõ ſolũ nõ ſt/ Zria.ſed vnñ eſt pᷣncipi⸗ um altius.qʒ dicit Areſto.vi.thopicoꝝ.tũc diffinitio vniꝰ Irij ẽ bñ poĩra qñ ex illa diffinitõne pt altm ↄgnoſ i.⁊ iõ pʒ ꝙ nõ matie diſtãt qͥ ad bſuʒ aut qͥ ad ĩtellem̃ Airguit᷑ illð nõ diſtiguit alteꝝ qð ẽ poſteriꝰeo.ſed obiecta? actꝰ ſt poſterioꝛes potẽtijs.ꝗᷓ nõ diſtĩguunt poſñias Dm ꝙ actus capiunt᷑ dupfr.vno mõ ᷣm ꝙ in exegutõe opis ⁊ ſic actꝰſt/ poſterioꝛes ip̃is poten⸗
tijs. qꝛ ſic po na eſt pᷣncipiũ actꝰ.⁊ iõ actꝰ ↄſequit᷑ po
tẽtiq̃. Alio mõ accipiũt᷑ act ꝰhᷣm ꝙ ſi in ĩtentõe agẽte.⁊ ſic ſt poꝛes potẽtijs · ſiẽ finis ẽ poꝛ agẽte ᷣm intẽtòem.⁊ ſic dꝛ in textu.ꝙ actꝰ⁊ oꝑatões ſt⸗ pᷣoꝛes potẽtijs hᷣm rõ⸗ nem? diffinitõez. ¶ Be obiectis ſitr dõmn ẽ ꝙeaq̃ ſunt ud finẽpoꝛcionãt᷑ fini.iõ oʒ ete obiecta ꝓpoꝛcionãri ac rib. Eñ pʒ ꝙ diſtinctio poñaꝝ ꝑactꝰẽa pᷣoꝛi ⁊ tñ ex⸗ rrinſeca. Pꝛima ꝑs pʒ. qꝛ cã finalis eſt pᷣoꝛ eo qð eſt ad Iinem.cũ qᷓ actꝰ⁊ obiecta ſt/ fines poñaꝝ.iõ diſtinctõ a ine eſt diſtinctio a pᷣoꝛi. Scða ꝑs ptʒ. qʒ eſt diſtinctio ꝑ cauſam extrinſecam.⁊ ideo eſt extrinſeca ſicut diſtinctõ per cauſam intrinſecam eſt intnſeca H rguit᷑ diſtinctio debet fieri per intnſecã dꝛñam ergo male dat᷑ iſta ꝑ exrnſeca Vicendũ ꝙ eſt dupłx Dilſtinctio. quedã eit diſtinctio eſſentialis ꝑ intnſecaet illa debʒ fieri per ꝛiam dꝛñam logice.⁊ per intnſeca Pncipi a phiſice.⁊ illa diſtinctione nõ diſtinguunt᷑ po⸗ tentie per actus ⁊ obiecta. lia eſt diſtinctio circũlo ⸗ cutiua que ſcʒ circũloqui dꝛñam nobis ignotam.⁊ ta iis diſtinctio poteſt fieri per extnſeca. Gxempli gratia rudibile diſtinguit aſinum ab homine. ⁊ tamen mani⸗ feſtum elt ꝙ rudibile eit excolecum aſino.cůſit de alio
hꝛedicamento. Sic etiã adqpolitũ 2— diſtinctio poñarũẽ circũlocutiua 2 n. actus circũloquimur dꝛñam poñaꝝ. habẽt em P
Fꝛias dꝛñas in ꝓpꝛijs generib⸗ accidẽtinʒ ſed qꝛ tales
dꝛñ̃e ſte nobis ignote. ideo oʒ eas circũloqui ꝑ oꝛdinem ad actũ ⁊ obẽm. Nec valʒ qð alij dicũt. ꝙ obiecta ſit extnſeca ipis potẽtijs. quia tũc poñee*. pdicamẽto relatõis.q fempꝑ dꝛña intuſeca eſt— de gehere cũ illis cuiꝰ eſt dꝛña intnſeca.ſed manifeſtũ— poñe ſt de genere qᷓlitatis.nõ em̃ ſignificãt poñe ipla relationes ſed connotant S Arguit᷑ idemẽ obẽm diuerſaꝝ poñarũ. E poñeh diſtinguuntꝑ obiectg. Añs pʒ. qꝛ idẽẽ obẽm pofe ↄgh nitiue?appetiriue Dm ꝙ poñe nõ diſti uunt᷑ per obiecta mafialit᷑ accepta. ſed foꝛmalr. Per qᷓ dõmẽ ꝙꝑ qᷓ;uis ẽ idem obẽm matialr poñe ↄgnitiue ⁊ aʒpetiti ue ſibi ↄiũcte. nõ tamẽ eſt idẽ obẽm foꝛmalr.ꝛ h obẽʒ ſub rõne ↄgnoſcibilis refert᷑ ad poñam ↄgnitiuã.⁊ ſub rõne boni refert ad poñam appetitiuã.qꝛ oĩa bonũ ap⸗ petunt. qð ſi eſt bonũ delcq̃bile m ſenſum tũc inipſum fert appetitus ſenſitiuus.ſi bonũ ſunplr tũc in ipᷣm fert apetitus intellectiuus Arguit᷑ ſi obiecta diſtinguunt poñ̃as. ergo vbi; diſtinguet ip̃as ⁊ ſemg.ſed hoc nõ.qꝛ idem ẽ obẽm ſen ſuũ extioꝝ ⁊ ſenſus cõis Dðʒ ꝙ obiecta nõ qᷓlitcun q; accepta.ſed adequata diſtinguũt poñas.ſed qꝛ obie cta ꝑticula rit accepta adequant᷑ ſenſib extioꝛib.ideo diſtinguũt ſenſus extioꝛes abinuicẽ ſicut roloꝛ adequa tur vilui.⁊ ſonus auditui.⁊ ſic de alijs. Iſta tñ ſił acce pta adequant᷑ ſenſui cõi ⁊ideo diſtiguunt ſenſum cõem
ab om̃ib alijs ſenſity. Vlñ ꝓʒ ꝙ ſenlibilia ꝑ ſe ſt? diffe⸗
rent obiecta ſenſuuz extioꝝ ⁊ ſenſus cõis.q; ſi accipiãt᷑ ſingularit.tũc ſunt oblecta ſenſuũ extioꝝ.ſed ſi accipiã tur ſimut cõiter.tũc ſtꝭ obiecta ſeuſus cõis
¶ VQuerit᷑ vrꝝ poñe ſenſitie in diuert aĩaliby diuerſaꝝ
ſpẽx ſint vniꝰ ſpẽi vł diuerſaꝝ ſpẽn Dm ꝙſtẽ eiuſ
hoie pcipit coloꝛẽ ſicut viſus in aſino
dem ſpẽi vt poña viſiua in hoĩne⁊ in aſino. qð pᷣtꝓba⸗ riautoꝛitate e rõne. Autoꝛitate Zre. qꝛ poſtea ðt in ca plo de odoꝛe. ꝙ oifactꝰ eſt eiuſdẽ ſpẽi in oĩbus olfacien bus ꝑcoopculũ ⁊ ſine coopculo· id ẽ in reſpirãtib⁊ in ñ reſpirantib. Git ꝓbat ibi.qꝛ ex diueriitate oꝛganoꝝ nõ ſumit᷑ dꝛña ſpecitica ſen ſuũ.ſed ex dꝛña obiectoꝛum Rẽõne ſic. qꝛ ſicut dem̃ eſt poñe diſtiguunt ꝑactꝰ ⁊ ob⸗
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fice diſtictis. ᷓeti ſunt eedẽ poñe hm ſpẽʒ. vt viſus in
3 iecta. ſed ſt eadẽ obiecta poñaꝝ in oĩby aialib etẽ ſpeci
Arguit᷑ accñtia ꝓpᷣa habẽt diſtictõeʒ ex pᷣncipijs ſed ſunt alia pᷣncipia in diuerß aĩalibv. qꝛ alie aĩe ex bus poñe fluũt.ꝗᷓet⸗ poñe ſunt diuerſaꝝ ſpẽꝝ Di⸗ cendũ ꝙ duplices ſunt paſſiones. ãqã ſunt paſſioes ꝓj pꝛle alicꝰ ſpẽi.⁊tales fuũtex ᷣncipijs ſpẽi.⁊p ↄñs di
inguunt᷑km pncipia ſpẽi. ſicut riſibile diſtingiu axu
dibili p pᷣncipia vtnuſc;. Alia eſt paſſioq̃ fuite pᷣct
pijs alic cõls. ⁊ nõ er pᷣncipijs ſpẽ· ⁊tales paioes pñt
eſſe vni⸗ ſpẽlin diuerſis ſpebus.ſic eſt de potẽtia ſenſi⸗
pijs aie ſenſitiue ßᷣm ꝙhmõi
Arguitet hoc ſeqͥret᷑ ꝙ eſſʒ vna poña ſenſ itiua genus inhoieĩ in bꝛuto ðm ꝙ nõ eſt incõueniens ab aliquo pᷣncipio generico fluere aliquã foꝛmã ſpecifi
tiua inhoĩe⁊ inbꝛuto. qʒ talen potẽtie ſuunt er pᷣuci⸗
am·ſicut pʒ de dyapharitate⁊ albedine. dyaphanei
tas eĩ fiuit ex pncipijs deris ⁊aque kmaliqð ↄmune
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