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em diffinithen ne delinglsg larie dicisꝙe ʒulaplanth m duplicit lis mnm ſenſinuo motit etoInhoc lbode imatoum* i ecnuõ ⁊ſic denn bus yegerabilbꝰ — Ar. nima homioplã albh⁊plitis ſequenter ſuſ em vegetatioſo cpatur vegtum̃ Tacus uteſnt

Etſenſitinoꝝit notũ alia po non

ʒintellecunn us em̃ inẽ rᷣn om̃ia D ubus röcin gnatio· Alis ot inlleem ai honm woquo⸗ amnifeſtcſt und. G dich g egtatluo ⁊t jrezialrõ põt iſ⸗ lus lenſib ſuntt uq; oudui ſeu ii enl fnbci. Inpfe tminmiq;en ᷣ ulbeie cb6 ei

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Rreſtotelis

¶ Querit᷑ quare in quibuſdã aĩatis reperi vegetati⸗ uũ abſq; ſenſitiuo. Dðm ꝙ ideo qꝛ natura ꝓcedit

ab impſecto qd pfectũ. cñ qᷓ vegetatĩ ſit ipfectius ſenſi tiuo debz in qͥbuſdã illa iueiri vegetatĩ abſq; bſitio.⁊

ſenſitm̃ abſq; motiuo · qꝛ qqᷓ bz naturã ſunt)oꝛdiata ſte ſicut dicit᷑. viij. phiſicoꝝ.ꝗᷓ opʒ in naturalibꝰ ꝓcedere

oꝛdinate ab impfectis ad pfecta Querit᷑ quare tactꝰ inuenit᷑ in om̃i aĩali⁊ nõ al ſẽ

ſus Dm ꝙ tactꝰ accipit᷑ duplt. vno mõ kEm ꝙꝙdil cernit qᷓlitates ex qͥbus cõſiſtit aial.⁊ ſic ractu coꝛrupto nõ eſt aĩal. Alio mõ Pm ꝙ diſcernit q̃litates ex qͥbus

Hſerua aĩal? ſic etiã ſine tactu aĩal nõ poſſet diu ꝑma nere in eẽ QOð ſic pʒ. qꝛ ꝑ tactũ ↄgnoſcit᷑ dꝛñ̃a in nutri o.niſi ᷓ aĩal haberz tactũ ſtatun ↄiungeret᷑ aĩali aliqð nutrimentũ qð elſ coꝛruptĩ aĩalis.iõ aĩal nõ poſʒ cõ ſiſtere ſine actu. iij aũt ſenſus nõ ſte nccãrij aĩali hᷣm ꝙ aialſed de bene eſſe Sũt em̃ aĩalia quedã q̃ nccãrio Palẽt q̃rere nutrimẽtũ in diſtãtia.qʒ ſcʒ nõ habẽt nu⸗ rimeniũ cõiunctũ.⁊ talia etiũ habẽt alios ſenſus qbꝰ

ꝑcipiũt nutrimentũ in aliqua ditãtia

Querit᷑ quaꝝe ſgellectm̃ vocat᷑ vltimũ ⁊mĩmũ in tex tu MDm eſt eꝙ ðꝛ vltimũ hᷣm viã generatõis. ⁊ iõ eſt ꝑfectiſſimũ.qꝛ via ꝑfectõis includit oĩa alia. Sed vo⸗ cat᷑ minimũ ex trib. pᷣmo gꝛeſt ĩmatiale.⁊ ꝗᷓ babʒ mi/

nus de ↄpõne. Scðo vcat miñimũ. qꝛ nõ didit᷑ in tot

poñas licut ſenliti. Sũt em̃ indĩã intellciua t̃ tres poñe ſed in ſenſitiua aĩalis ꝑfcĩ ſt? nouẽ ſenſus ⁊ duo appetitus. Tercio ðꝛmiĩmũ ꝑ ↄpatõem ad ſubẽm.qꝛ ĩ tellectm̃ inuenit᷑ inpaucioꝛi ſubiectis qᷓ; ſenſitiuũ vł vegetatm̃. Inuenit᷑ em̃ ſolũ in hominib loquẽdo de in

tellectiuo qð eſt rõcinatm̃.qᷓ;uis eĩ reſto. loquatcõ ditionalr in textu.qꝛ rõcinatm̃ ineſt hoĩbus.⁊ etiõ ſi ẽ

aliqð coꝛgalium cui ineſt rõcinatio ſicut coꝛꝑibus ce⸗ leſtibus · bi ʒjitatem tamẽ aĩa coꝛpis celeſtis ſcʒ aima nobil nõ eſt rõcinatiua ſed intellectia ꝑ ſimplicẽ ituitũ

Eceſſarium qteſt debentẽ de his pſcruta⸗ tiðem facere acciꝑe vnũqðq; eoꝛum qͥd eſt · Poſtea ſic de habitis aut ⁊ dealijs inueſtiga⸗

re · Siqt optet dicere qͥd vnũquodqʒ ip̃oꝛũ · vt quid intellectiuum aut fenſititiuũ · aut vegetati

num pᷣus adhuc dicẽdum quid ſtt itelligere· et

qnid ſentire· Pꝛioꝛes eĩ potẽtijs actus ⁊opera

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tiones ß̃m ratõem ſunt. Si autẽ ſic aut his pᷣo ⸗ nappoſita opoꝛtet cõſiderare De illis pꝛimum vtiq; opoꝛtebit determĩare ꝓpter eñdem cauſam

dealimẽto et ſenſibili et intelligibili.

Poſtqᷓ; Areſtotiles dixit ꝙ de ꝑtibus aĩmeſit deter minandũ ſic ꝙ nõ ſit danda vna ↄmunis diffinitio de

anima.Iã ↄſequent᷑ oſtenditquo oꝛdine determinan⸗

dã ſit de ꝑtibus ſiue potẽtijs anime dicens wille( qui vult facere pſcrutationem id eſt ꝑfcãm inqſitionem de

his ꝑtibus)debʒ pᷣmo ↄgnoſcere qͥd ſit vnaqueq; ps

xt poſt hoc debet detminare de habitib id eſt deillis

queↄſequunt ip̃as ptes · ſickt ſunt actidẽtia potentia⸗ rum ſiue ꝑtium. Et ſuppoſito ꝙ pᷣmo debeat determi⸗

Folio vxv.

nare de potentijs quo ad quid eſt. tũc añ quidditat

optet adhuc pᷣdeterminare de actibus· Cuius rõnem ponit. quia actus ⁊ oꝑatões potẽtiarũ ſunt poꝛes ipſis

potẽtijs ᷣm rõnem ideſt kin diffinitiuã ↄgnitionem.qꝙꝛ

ſcʒ potẽtie diffiniunt᷑ ꝑactus.cñ ergo ptes diffinitõnis cognoſcnt᷑ pus ip̃o diffinito. ergo eriã optʒ pᷣus deter

minare de opatõibus qᷓ; de potentijs. Et ſi de opatio⸗ nibus eſt dererminandũ pᷣus qᷓ; de quidditate poten⸗

tiarũ tũc opoꝛtebit adhuc ð aliquo pus determiare qᷓ; de opationib.qꝛ de obiectis q̃ ſunt adhucpᷣoꝛa ipſis opationib cũ obiecta etiam diffiniãt oꝑationes. Ar⸗

guendo ergo de pᷣmo ad vltimũ iſte eſt oꝛdo detminã⸗

di de ꝑtibus anime pᷣus em̃ debet detminare de obiec⸗

tis qꝛ obiecta diffiniunt actus. Deiñ de opatõib.qͥa

opationes diffiniunt potẽtias. Heiñ de potẽtijs.⁊ vl⸗ timo de accidẽtibus potẽtiarum. Qx quo infert Zre

ſtotiles coꝛrelarie ꝙ opoꝛtebit pꝛimo detininare de alij mento qð eſt obiectũ ꝑtis vegetatiue. Deiñ de ſenſi⸗

bili qð eſt obiectum ꝑtis ſenſitiue. Deiñ de intelligibi

iqð eſt obiectũ ꝑtis intellectiue

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¶ſ Querit᷑ vtrũ potẽtie aĩme diſtinguant᷑ ꝑactus? ob

iecta Dm ꝙ potẽtie immediate diſtinguant᷑ꝑ ac⸗

tus.⁊ actus vltius ꝑ obiecta ſicut deñ̃ eſt. Quodpꝛa bat᷑ autoꝛitate ⁊ rõne. Hutoꝛitate Freſto. in hoc libꝰ qui ſupꝛa dixit ꝙ quia ſentire ⁊ opĩari ſunt diuerſa et?

ſenſitiuum? opinatiuum ſunt diuerſa. Ex quo dat᷑ in

telligi manifeſte ꝙ potentia ſenſitiua ⁊ intellectiua dij ſtinguunt᷑ꝑ actus. Ratione autẽ poteſt ſic declarari

Pꝛimo ꝙ diſtinguant᷑ potẽtie ꝑ actus.qa vnñquodq; diſtinguit᷑ per hoc ꝑquod hatet diffinri. quia diffini tio eſt pᷣncipiũ diſiguendi a quolibʒ alio. Sed poten tie dittiniunt᷑ ꝑ actus.& diſtinguunt᷑ ꝑactus. Minoꝛ datʒ. qꝛ vnũquodq; difinit᷑ bm ꝙ eſt in actu ſed poten⸗ tie ſt in actu ꝑ oꝑationes.ergo habẽt diffiniri ꝑ oꝑatõ

nes. Ratio ſecũdi eſt ſcʒ ꝙ actus diſtinguunt᷑ ꝑ obiec⸗

ta.qꝛ om̃is actio hʒ ſuã diſtinctionẽ a pncipio autat᷑⸗ mino.ſic em̃ differũt domificatio⁊ albefactio· qꝛ do⸗ mificatio eſt a domificãte ſicut a pᷣncipio ad domũ ſi cut ad terminũ.ſed albefactio eſt ab albefaciẽte ad al⸗ bum. Sed obiecta ſte vł tmini vłpncipia potẽtiaruʒ ergo actꝰ diſtinguunt᷑ꝑ obiecta. Lirca mindꝛẽ ſciẽdũ eſt ꝙ ſtꝭ duplices poñe anime · quedã ſtꝭ poñe actiue ſi cut ite poñe anime vegetatiue. Qlt dicunt᷑ actiue qa agunt in obiecta ſicut poña nuttiua agit in alimentuʒ tranſmutãdo ip̃m. Alie ſt⸗ poñe paſſiue que ſt⸗ recep⸗ tiue q; ſcʒ in ſe recipiũt obẽm ſieut poña viſiua recipit in ſe coloꝛẽ ᷣm ſimilitudinẽ. Qlt eran iſta dꝛña in iſt potẽtijs. qꝛ obẽm poñe paſſiueeſt pᷣncipium actionis ſicut coloꝛ eſt vᷣncipium viſionis. Qx hoc eiñ fit viſio

coloꝛ mouz viſum.ſed in potẽtijs actiue obẽm eſt ter

minus actõis ſiue finis. vt obẽm poñe nutritiue eſt ali⸗ mentũ ßmn ꝙ eſt poña aĩatũ.ſed ipᷣa potentia nutriliua adhoc oꝑat᷑ vt obtineat nutrimentũ aiatũ. tũcem ceſ⸗ fat nutritio qñ alimentũ eſt aggeneratũ alito. Exquo pʒ ꝙ obẽm nõ eſt pᷣncipiũ pone hmnaturã abſolutã ip

fius poñe.ſed bᷣm ꝙ in poña eſt aliq̃ opatio. Erẽpli grã

coloꝛ nõ eſt pᷣncipiũ poñe viſiue ᷣm ꝙ hmõi ſed eſt pᷣn⸗ cipiũ poñe viſiue bm ꝙ ĩ ipᷣa poña eſt viſio.⁊ iõ q;uꝰ po tẽtia vidẽdi pᷣteẽ abſq; obiecto nõ tñ opatio vlus. Zirgui vnñ habz tm̃ vnã diſtictõem.&ᷓ poñe non debẽt diſtingui ꝑactus ⁊ obiecta Dm gimmedia ta diſtinctio alicuiꝰ rei eſt tiñ ꝑ vnuz ·ſed, di⸗

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