Druckschrift 
Copulata super tres libros de Anima Aristotelis cu[m] textu Juxta doctrina[m] excelle[n]tissimi doctoris sa[n]cti Thome de Aquino hic [per]tine[n]t / [Lamberti de monte]
Einzelbild herunterladen

——

—

———

——————————

————— ——

. —

—

—————

—

——————— ——

————

—————————

a7 hh

eſtiones

—

vno coꝛpe eẽnt plures aiĩe. qꝛ ibi ſunt plures ↄplexioẽs qʒ eſt alia ꝓpoꝛcio ↄmixtõnũ in oculo qᷓ; in pede.⁊ ſic aĩ ma m Empedoclẽ ↄſiſtit in ꝓoꝛtõe ↄmixtõis elemẽ toꝛũ.iõ etiã mouet᷑ aĩa qñ eſt in coꝛpe ⁊ opatões aĩe ſũt mot?ꝰ qͥdã. Rñdet Areſto. ad poſitõem ip̃iꝰ Qmpe dorlis ꝙ aĩa inqᷓ;tñ aĩa nõ mouet᷑ ᷣm ꝙ totũ coꝛpus mouct᷑.⁊ iõ motꝰ accidit pᷣncipalr ex ꝑte coꝛꝑis.qͥa qͥ

dicit aĩam iraſci dicit eñ texere aut edificare necietiaʒ

aĩa ꝓpꝛie itelligit.ſʒ hõ itelligit ꝑaĩam. Quã autoꝛita ſebs

bãt aliqͥ male allegare dicẽtes. ͥ dicit aĩam itel ligere dicit eã texere aut edificare qð nõẽ ꝓpꝛie yeꝝ ꝙ nõ oʒ ꝙ itelligere fiat ꝑ oꝛganũ coꝛpale ſicut iraſci. De

tẽ ſolebãt

iñ ꝙ iſte paſſiones ſint paſliones coꝛꝑis ꝓbat autoꝛita⸗

accipiat oculũ iuuer

te ãtiquoꝝ· qꝛ mlti ãtiquoꝝ direrũt ꝙ ois aia eẽt ĩcoꝛ⸗ ruptibi. ᷓ mulla paſſio poſſet ꝓueĩre rõe ip̃iꝰ aie qð qᷓ; uis ſit veꝝ de aĩa rõnali nõ tñ veꝝ ẽ de alijs aĩab et

iõ loquẽdo de hoie hñte aĩaʒ rõnalẽ oẽs paſſioẽs ⁊ effe

ctus ꝓueiũt ex bte oꝛganor⸗ ⁊nõ ex ꝑte aie.⁊iõ ſi ſener accipi x videbit vtiq; vt uuent. Exqᷓ; pʒ

—

oꝛgani vilus in ſene. Qx q r. elicit ꝙ intellcũs iðo

impedit᷑ ꝑ accũs in ſtatu huiꝰ vite ꝑ coꝛpꝰ qa ſcʒ nccẽ hʒ opari ꝑoꝛgana coꝛꝑalia ⁊ p̃cipue ꝑ ſenſus intioꝛes.

Qxqᷓ elicit᷑ iſta autoꝛitas intextu. ꝙ intellectꝰcoꝛrũpi tur qdã inpioꝛi coꝛrupto. qꝛ actꝰ intelligendi coꝛrũpit᷑

qñ blus itioꝛes coꝛrũpũt᷑.⁊ iõ debiles in capite nõ pñt hñ itelligere. Addit Areſio.ꝙ ſimplt icellcũs ẽ aliqð

diuinius coꝛpe.⁊ ſeꝑabilis a coĩpe

¶Tribus autem modis) Nic diſputat ↄtra eos qͥ dicebãt aĩam eẽ ↄpoĩtaʒ

ex oibꝰvt oĩia ↄgnoſcerʒ.q̃ fuit opio pncipalr Empe.

Glt ↄtra illã inducit decẽ rões. Quaꝝ ſexta ſtat in gnoſceret oĩa ꝙ ↄpoĩta ẽex oibreb tũc

—

qʒſi gia i ↄgnolceret— q̃ret ꝙ de eẽt iſipiẽtiſſimũ aialiũ qꝛ deꝰẽ oĩno ſimplx

ſed ↄgnoſcẽs ↄgnoſcit aliqͥd ᷣm ꝙ ẽ ↄpoſitũ ex aliquo Vocabãt eũ deũ eẽ celũ.⁊qꝛ nõ ẽ ↄpoſipꝰ ex lite ſic non gnoſceret litẽ. Decia rõ ſtat in ß̃ ad Pꝙaĩa cat oĩa.nõ oʒ ꝙ ſit ↄpolitg ex oĩbqꝛ aliqͥ ↄgnoſcuntꝑ alia Nã pñatio ʒgnoſcir̃p hicũ. Olt rem̃ eſt canõ idẽ regla ſui 3 obliq. ↄgnoſcit᷑ ei malũ ꝑ bonũ

Quoniam autem)

In fine textꝰ mouet Arꝭ. duas dubitatões. Qua rñ pᷣma eſt. vtꝝ opatões aĩe ↄueiant cuilibʒ ꝑti aĩe vel

qᷓᷓlibʒ oꝑatio hẽat detmiatã ꝑtẽ aie.

Scpaẽ vtꝝ viue⸗ re ↄueiat alicui ptiũ vł toti Ct ponit circa h opĩonẽ ã tiquoꝝ qͥ dicebãt aĩam dilibilẽ eẽ in ꝑtes qᷓ;titatĩas.et ꝙ eẽnt diuerſe aĩe in vno coꝛꝑe. Cõtra qð Arꝭ.inſtat triby rõibo.q̃rũ pᷣma ſtat in. ſi ples ſint aĩeſił in codẽ coꝛꝑe tũc nõ videt᷑ vñ poſſet ſumi cã qᷓre tã multe aĩme manerẽt in vno coꝛpe.nõ em̃ pñt ille aĩe ſe mutuo ↄtie⸗ re ex quo ſunt diuerſaꝝ naturaꝝ nec etẽ pñt ↄtineri a coꝛpe. qꝛ aĩa ↄtinet coꝛpꝰ⁊ nõ coꝛpꝰ aĩam. Oð ꝓbat a

ſigno qͥa egrediẽte aĩa a coꝛpe coꝛpꝰmarceſcit ⁊ coꝛrum pit᷑.⁊ ſit coꝛpꝰ decidit in nihilũ.ſicut ꝑtes coꝛpis ma⸗ nẽt ſil ʒtute aĩe. Iid iſtas queſtões pt ſic rñderi d pmã dõm ẽ ꝙ opaðes aie nõ ↄueniũt cuilibʒ ꝑti ſic ꝙ qlihʒ ps hz oẽm opatõem aie. Vñ ſt duplices opatio nes. q̃dã ſunt vniꝰ ſpẽi circa vnũ ob iectũ exñtes ſicut

unt due opatões vidẽdi ⁊ tales ſtẽ ab vna poña.

Zilie

————

unt diuerſaꝝ ſpiꝝ x ſil videre ⁊ audireq fuunt a di

ꝙ modꝰipiꝰ actꝰ videndi nõ ꝓuenit expte ale ſʒ ex ꝑte

pꝛimi de Anima

nerſis potentijs d ſcðam dm ꝙ vluere capit᷑ du⸗

plr. vnoꝰ ꝓ viuere eẽntialr. ⁊ ſic viuereẽ ab aĩa nõ autẽ

ab aliqj ꝑte aie. Alioꝰ capit ꝑ actu potẽtie ale ⁊tue g2 liter eſt ab oĩby potẽtijs. qꝛ nõ ſolũ yidereẽ viuẽre· audire appetere ⁊itelligere. ⁊̃ Itẽ ↄſiderãdũ 2 z

ex textu iſiiꝰ pᷣmi libꝛi.(in q̃ Arꝭ·tractat)de erroꝛ** pñt ſpẽałt notari nouẽ autoꝛitates · Quaꝝ pmae ⸗ nimal differt ñ a aĩali motu ⁊ ſenſu. Scða Pectoꝛ id

cet alið ſapiẽs Tercia intelligere aſilat etl Quana

qdicit aiamiraſci dicit eõ texere⁊ edificare· Quita

ſenex accipiat oculũ vt iuuenis videbit ytiq; V inue⸗

nis · Sexta intellectꝰcoꝛrũpit᷑ quodã intioꝛi coĩupto

Septiĩa ſi aĩa eẽt 3l ex oĩb reb vt oĩa ↄgnoſcerz

tũc de eẽt inſipiẽtiſimũ aialiũ · Octaua rectũ ẽcanon

ſui ⁊ obliq. Nona aĩa ↄtinet coꝛpꝰ⁊ nõ ecõtra. Quaꝝ⸗

pᷣma lic introducit᷑.nã ↄueniẽter antiqͥ inqͥrũt ↄiame

motu ⁊ ex lenſu. qꝛ aiata dꝛñt ab inaiatis moru ⁊ fſu

ſed maifeſlũẽ ꝙ aĩata ⁊inaiata dꝛñt ꝑaiam. iõ ↄueni enter ex motu ⁊ſenſu inqͥrit᷑ aĩa. Scða auroꝛitas intro 2 ducit᷑ ſic. q Arẽ.ponit dꝛñam int᷑ opionẽ Anaxagoꝛe

et Democriti q Democritus dixit ſimpkr ſenſum eẽ

nol⸗ 7

——

luüobli

intellectũ⁊ iõ ipe recõmẽdat Homer qgoſuit iſtã au toꝛitatẽ. Hectoꝛ iacet alið ſapiẽs. ⁊c imẽllectꝰ autoꝛi⸗

tatis. Tectoꝛis ẽille vir iacz fapiẽs idẽ intelli s ali ud id eit ſapeĩn Tectoꝛe mutat hin diuerſa tꝑa O

Sx qua autoꝛitate ſumit᷑ ꝙ itellectꝰ depẽdet ex tpe· dcqd aũt depẽdet ex tꝑe h eſt coꝛꝑale. ãt qð eſt coꝛꝑale ſen ſus ʒ intellectꝰ eit fenſus. Sʒ naxagoꝛas diſtiguit inter ſenſum ⁊ intellectũ. poluit eĩ ip̃e intellectũ ſeꝑatũ

ſegregãtem oĩa ex cahos ↄfuſo vt pʒ tercio huiꝰ. Ter ʒ⸗ cig autoꝛitas ſic introducit᷑ ex q̃ Plato dixit aĩam in⸗ teilectiuã eẽ in magnitudie circulari.dicit Are.ꝙ hoc nõ ↄgruit aĩe intellectiue. qꝛ intelligẽtia aſſilat qͥeti.et iõ nõ pt aĩa intellectiua eẽ motꝰcircularis. Quarta au toꝛitas ſic intreducit᷑.qʒ aliqͥ dicebãt ꝙ aĩa moueretur

vult 3 Arẽ. dicere ꝙ motꝰ(qͥ ↄueĩt aie)ñ ↄueit ſibier ꝑte ſui.ſʒ ex pte coꝛꝑis Iraſci em̃ eſt motꝰ ſʒ aĩa nõ iraſ ciẽ.qꝛ ſicut nõ poſlumꝰ dicere ꝙ aĩa edificet vbfaciat

aliquẽ actũ extioꝛẽ ſicut ẽ opꝰtexẽdi.ita nõ poſſumus

dicere aĩam iraſci ſʒ hõ iraſciꝰ.qꝛ iraſci ꝑ oꝛganũ coꝛ⸗ poꝛale fit ſicut edificare⁊ Iñ pʒ ꝙaliqͥ male allegabãt iſtã autoꝛitatẽ dicẽtes qͥ dicit aĩam itelligere dicit eã texere vl edificare Zddit tñ Arẽ. ꝙ ꝓpe nõ dꝛ aĩam in telligere qᷓ;u poſſet dici.ſʒ potiꝰ dõmẽ ꝙ hõ intelli⸗ gat ꝑ aĩam ſiue ꝑ itellectũ. Quira autoꝛitas ſic ĩtrodu cit.qꝛ vult Art᷑.in textu ꝙ defectꝰ qᷓ accidit in vita aĩa lis ſicut vidẽdi audiẽdi ⁊ opãdi nõ ꝓueiĩunt ex ꝑte aĩe ſed ex indiſpõne oꝛganoꝝ coꝛpaliũ. Et iõ ſi ſenex aceipi at oꝛganũ vidẽdi vt iuueis videbit vt iuueni. Et qa poſſet aliqs dicere ꝙ intellectꝰqñq; ĩpediat ꝑcoꝛpus qᷓ

ete intellectꝰ erit coꝛpat. Jõ ponit᷑ ſexta auroꝛitas.q̃ Eᷣt

ꝙ intellectꝰ coꝛrũpit qdẽ intioꝛi coꝛrupto ſcʒ ſenſu inti oꝛ.nõ tñ vnqᷓ; coꝛrũpit᷑ eẽntia ẽtellectiua. ſ actus ſiue vſus intellectꝰ t iõ nõ capit᷑ intellectꝰ ꝓ potẽtiaß ꝓ opatõe. Septia autoꝛitas ſic introducit᷑.qꝛ Empedo cles dixit aiam eẽ ↄpoſitã ex oib rebꝛ vt oĩa ↄgnoſcerʒ

5 de i i gnoſcerz. Octauag implt nihil ↄgnoſcerz. Octaua au 8 toꝛitas ſic introducit᷑.qꝛ nð oʒ in aĩa eẽ ↄpõnẽ ex oĩbꝰ minꝰ nõ oʒ aĩam ↄpom ex pᷣuatõe qꝛ pᷣuatõ vc· ↄgnoſciłꝑ hitũ. q gœẽ rem̃ẽ canð idẽ regla ↄgnoicendi

— 6 40 „

uũobliquũ idẽpuatõem. Põt er iſta ꝓpõ moꝛalr ex⸗ ſeeralt. v⸗ poni·⁊tũcerponit ſicrc idꝭ bonũ ⁊ iuitũẽ canõidet

„