0
—— —
—
. *
———————
(.
reſtiones
niſoꝝ pᷣdicamẽtoꝝ vtx ex oibꝰ erit aĩa aut ud.
rũ ſũ ex his ſolũ. Qũo ig̃ ↄhſcet ⁊ alioꝝ vnũ⸗ qðq; ·aut dicʒ vniuſcꝰqʒ gl eẽ elem̃ta ⁊pᷣncipia
ppa ex qͥbꝰ aiaʒ ↄſtare. Erit ᷓ q̃litas ⁊qᷓ;titas? ſuba. Sʒ ĩpoſſibile ẽ exqᷓ;titat elem̃t eẽ ſbaʒ⁊
——. a[ſih bis Sufficiẽs em̃ ẽ alla ps rietatis ſeipaʒ di
nõqᷓ;titatẽ. Dicẽtibꝰ itaq; ex oĩbꝰ hec ⁊ hmõia liaaccidũt. Incõueiẽs ãtẽ dicere qͥdẽ ĩpoſſible
eẽ ſilea ſili. Sẽtireãtſile lili⁊ↄhſcere ſile ſili. ſentiẽ qt pati aliqͥdæfacẽ ⁊ moueri ponũt ſilrãt
————
tota. neqʒ de vna. Pocaũt ſuſtinuit ⁊dẽ in ot phanicis vocatis carmibꝰ rõ Dicit em aiaz ex
toto ĩgredircpiramẽtũqᷓferka vẽtis Nõpol⸗
ſibile itaq; plãtis k accidere niq; aĩaliuʒ qbul
dẽſiqdẽñ oĩa reſpirãt. t latuit ſic opinãtes
Si po ex elemẽtis aĩam facere oʒ. nihil oʒ e oi
uidicare ⁊ opp oĩt ã. Rcõ em̃ ⁊ip̃m ⁊obliquuʒ ↄgnoſcimꝰ. Juder em̃ vtroꝛũq; cã nõẽ rco D bliquũãt neq; ſui ip̃iꝰ nem; re Et in toto àtq⸗
5ꝗſcere ⁊ itelligere. Mltas ãt dubitatões ⁊ dif dã ip̃am miſcere dicũt. Vñ foꝛtaſſis ⁊ Thales icultates hñt ipi dicẽ ſiẽ Empe.ꝙcoꝛpis elem̃ opiĩatꝰ eſt oĩa eẽ plena dijs · Pocõt hʒ q̃ſdã du tis ſingla ↄðᷓſcunt᷑⁊ ad ſile teſta᷑ qͥd nẽ dem̃ eſt biratões. ꝓpt᷑ quã em̃ cãm in aere aut ĩ igne aĩ
Muecũq; eĩ iſtj aialiũ coꝛpibꝰ ſimplrtre. vt ol cũſit nõ facit aĩal in mirto·⁊ h in his melioꝛ eẽ
ſa nerui pili nihil ſẽtiẽ vidẽt᷑q̃re neq; ſilia·⁊tñ
hueiret. Ampliꝰãt vnũqͥdq; pᷣncipioꝝ iguoꝛã
tia priũ q itelligẽtia exiſtʒ Coh̃ſcet qͥdẽ eĩ vnũ
ijdlibetmłta ãt ignoꝛabit oĩa eĩ alia. Acciditãt et Empe ĩſipiẽtiſſimũeẽ deũ. Solꝰei elem̃toꝝ vnñ ñ ↄhſcet diſcoꝛdiã moꝛtaliaãt oĩa. roĩ⸗
bus em̃ vnñqͥdq;ẽ · Dĩno ãtꝓpt quã cãʒñ oĩa
pñt aĩam qᷓ ſi. Qi oĩa aut elemẽtuʒ autexele
mẽto aut vno aut plibꝰ aut oĩbꝰ Ncẽeeſt em̃
vnñ aliqð ↄhſcere aut q̃dã aut oĩa. Du bitabit
t vtiqʒ aliqs ⁊ qd eſt vnũ faciẽs ipᷣa. Matieeĩ ↄpantelemẽta. Maxieãtꝓbũẽ illud ꝰtinens qᷓdcũq; eſt. A ĩa ãt aliqͥd eẽ meliꝰ⁊q̃tiqus ipoſ
ſibileẽ ĩpoſſibiliꝰ ᷓtadhuc itellcũ. Rõnabiliſ⸗ ſimũãt eẽ hũc nobtliſſimũ ⁊ diuinũ ᷓᷣm naturã
Elem̃ta t dicũteẽ pᷣma entiũ · Dẽs ãt⁊q̃ ereo
d ↄgnoſcit ⁊ ſentit aĩa.q̃ ſ ex elemẽij dicũt ip ſam ·⁊q maxie motiuũ nõ de om̃i dicũt aĩa Ne
q;ʒ em̃ ſenſitiua oĩa motiua. Videt᷑em̃ eẽ q̃dam
aialiũ mouẽtia fm locũ ⁊tñ videt ſolo motu mouere aĩa aial· Silrãt ⁊ qᷓcũq; intellectiuũ⁊?
ſenſitm̃ elemẽt faciũ t. Vidẽt᷑em̃ plãte viuẽ nõ ꝑticipãtes loci mutatõe neq; ßſu · ⁊aĩaliũ młta intelligẽtia nõ hãe. Si ꝗ̃t aliqͥs ⁊hec ſegregaue
rit · poſueritqʒ intellectũ ꝑtẽ aliquã aie Iilrãtet ſenſitiuũ neqʒ vtiqʒ ſic dicet de oĩ aĩa neqʒ de
putata. Queret ẽ vtiq; aliqs quã obcmq̃i
aere aĩa ea q̃ in aialibꝰ melioꝛ ⁊ĩmoꝛtalioꝛ · Ac
eidit q̃t vtrobiq; ineõueĩẽs ⁊ irrõnabile.Et nã
qʒ dicere aĩal ignẽ aut aerẽ magj irrõabiliũ eſt.
Et nõ d icere aialia ců aĩa iſit.icõ ueĩens ẽ. Opi nari qt vident᷑ aiam eẽ ⁊ in his · qm̃ totũ ptibꝰ ſil is ſpẽi Quare nccᷓ̃riũ ipß dicere aĩam ⁊ſi.is
ſpẽi ꝑtibꝰ eẽ.ſi intcipi aliqͥd cõtinẽtj in aĩalibꝰ
aiata aialia fiũt. Siãt aer qͥdẽ diſcerptus ſilis ſpẽi aiaãt diſſil is ptis. Poc qͥdẽ aliqͥd ipꝰ et⸗ iſtet· videliq; alið ãt nõ exiſtet. Nccẽ em̃ ig ip/ ſam ſil is ptis eẽaut nõ vuñ eẽ in q̃libetpte oĩs
Maifeſtů ig ex deĩs eſt. ꝙ neqʒ ↄ gnoſcere inẽ aie. ꝓpt᷑ id qð eſt ex elemẽti. neqʒ moueriipſum bene. neq; vere dicitur. Voniã ãt ꝰgnoſcere aie eſt ⁊ ſentiẽ⁊ opĩa ri· adhuc qt cõ cupiſcere⁊ deliberare ⁊oĩna appetitꝰ. fitãt ⁊ſcðᷣm locũ motꝰ ab aĩa in gali bus. Adhuc qt ⁊ argum ẽtũ.⁊ ſtat? ⁊ decremẽtũ
vtx toti ae ·vnũqðaʒ hox iſt ⁊ om̃i.⁊itelljgi⸗
et ſentimꝰ⁊ alioꝝ vnũqðqʒ facimꝰ ⁊patimur autptibꝰ alteri alta. Et vi nere igit᷑ vtxꝝ in aliq
1L9 hoꝛ ſit vno aut plibꝰ. aut in oĩbꝰ.aut in al ia a liq̃ cã. Dicũt itaqʒ qͥdã ptibilẽ ip̃am ⁊ alio ãtin
telligerealio qdẽ ↄcpiſcere. Quid igit᷑ↄtinʒ viam ſi· ꝑtibilis eſtapta nata Nõ eñ̃ vtiq;coꝛ⸗