Queſtiones

ergo de aĩa non eſt ſcla. WMinoꝛ ꝓbatur. qꝛ tot ſte an

—

me quot ſt/ coꝛꝑa aĩata.ſed talia ſt⸗ infinita. qꝛ nõ tot quin plura.ꝗᷓ de aĩa nõ eſt ſc]a Dm ꝙ aie capiũ̃

—. duptr. vno mõ quãtũ ad numeꝝ.⁊ſic ſte infinite.i.in⸗ S derminate.qͥa ſic nõ eſt numerꝰ earũj determinatꝰ. net e naturã. Atioꝰ accipiunt᷑ aĩme in cõi ſiue ᷣm ſpẽs hm ꝙ cadũt ſub arte⁊ ſic nõ ſte infi⸗ 2 nite quo ad naturã. quia natura derminauit eis certi . numerũ.ſed ſti infinite quo ad nos. Glt ſi dicat᷑. er⸗ 2 go nos nõ habemus ſciam de aĩa. Dm ꝙ de aĩa du⸗ dlr poteſt eſſe ſcia. Vno mõ quãtũ ad earũ numeꝝ.et ſic veꝝ eſt ꝙ nos nõ habemus de aĩabus ſcĩam.qꝛ nu⸗ meꝝ ſpeciẽꝝ animaꝝ ſcire nõ poſſumꝰ. lio mõ acci piunt᷑ aĩe pᷣm ꝙ referunt᷑ ad ſuas potẽtias ⁊ actus ᷣm ſpẽm. ⁊ ſic aĩa non habʒ infinitatẽ. qꝛ nõ halrt potẽtias

infinitas ſed finitas.⁊ ſic de aĩa eſt ſcia F Arguit᷑. aĩa non eſt ſ pẽs.ergo de ea nõ eſt ſciẽtia ñs pz. qꝛ nõ eſt vle.cñ de rõe vlis ſit eſſe vnñ totũ. aĩa

. ¹

que fiuũt ex pᷣncipijs ipẽi.⁊iõ de indiuiduis nõ ẽſ cĩa

qꝛ nõ halẽt diffinitões nec paſſiones de ipis demõſtra biles. vñ etiã eo mõ ens poteſt dici ſpẽs.quia habʒ ali quid loco diffinitionis ⁊ paſſioni ⁊ om̃e qð nõ eſt ĩidi niduũ pt ſic dici ſpẽs.etiã ſi ſit pars— Q uerit᷑. vtrũ ſcha de anima ſit vna. Dm ꝙ ſic euiꝰ rõ eſt. qꝛilla ſcia eſt yng que hater vnũ ſubiectum hm vnã foꝛmalẽ rõemn ↄſiderandi.qꝛ exfoꝛmali rõe cõ⸗

.—,—

55 ſiderandi ſumit᷑ dꝛña ſcie· vr pʒ pᷣmo poſterioꝝ.ſʒ iſta

ſcia hʒ vnñ ſubiectum ᷣm vnam foꝛmalem rõnem ↄſi „—„ 5. derandi. ergo eſt vna ſciẽtia ſimptr. Minoꝛ patebit in aſſignstõne ſubiecti

Arguit᷑.illa q̃ ſt⸗ diuerſoꝝ geneꝝ nõ cadũt ſub ali qua ſcia vna.ſʒ aie ſcʒ vegetatiua bſitiua ⁊ intellectina ſiꝰ diuerſoꝝ geneꝝ ergo de ipᷣis nõ eñ ſcĩia vna. Dom ꝙ genꝰ capit᷑triptr.ſ.ꝓ genere logico phiſico ⁊ꝓ gene⸗ re ſcibili.Genꝰ logicũ eſt qð hᷣm apticudinẽ pᷣdicat de 3 plurib ſpẽb Genꝰ phicũ eſt qð hʒ aptitucinẽad plu 3 res foꝛmas ſiue ſubales ſiue acgitales Benus ſcibileẽ cõ hʒ oꝛdinẽ ad multas paſſiones. er hoc ꝗᷓ dõm eſt 2 pilla que ſunt diuerſoꝝ geneꝝſcibiliũ nõ cac unt ſub vna ſcia.ein eis dinerlificat᷑ foꝛmabtõ ↄſiderandi.ſʒ ila q̃ſt/ diuerſoꝛũ generũ logicaliuʒ vel phiſicaliũ pñt

radere ſub vna ſcia.ſicut pʒ de ſubiecto ⁊ paſſiõe.q̃ ſũt diuetſoꝝ geneꝝ logicaliũ.quia ſt⸗ diuerioꝝ pᷣdicamẽ toꝝx.qꝛ pñt habere vnã foꝛmalẽ rõem ↄſiderandi. Iſte aũt aĩe ſt/ qiuerſoꝝ geneꝝ phiſicaliũ.qꝛ hñt aliagpꝛia ſubiecta. Eſt en etulia in qua eẽſt anima bſitiua.⁊c̃ijs. ¶ Q. uerit᷑.vtrũ ſcĩa de anima ſit phiſicat. Dtm 3 ꝙſic. Cuiꝰ rõ põt eſſe duplex. Pꝛima.illa ſcĩa eſt phi⸗ ſicalis que derminat de ente mobilivei de aliqua eius ꝑte.ſed ſic eit de iſta ſcĩa.ergo eſt phiſicalis. q;uis em̃ anima nõ ſit pars ſubiectiua ente mobilis eſt iñ pars . imegralis alicuius ents mobilſ.coꝛꝑis animati. quia S coꝛpus animatũ ↄſtituit᷑ ex anima ⁊coꝛpe.ſicut ex pti⸗ bus. Secũda rõ.illa ſcienria eſt phiſicalque cõſiderat de foꝛma. que nccãrio habet eſſe in materia vel fieri.ſʒ ſic eſt de anima.quia ip̃a neceſſario habet eſſe in mate ria. loquendo de anima vegetatiua ⁊ ſenſitiua. Aĩma nũt intellectiua neceſſario habet fier in materia. ergo de illis eſt ſcientia phiſicalis.

—

—

————,— .

ãtẽps Voz ꝙad boeg dealiqſilelal Werbenr odũ ſpẽi.in hoc ſcʒ ꝙ habeat di initõem ⁊ paſſiones

alia diſpõ naterie in qᷓ eſt aĩa rõnał

Arguit᷑. anima eſt metaphiſice ↄſideratõnis er go nõ phiſice. Qõſequẽtia tenet.qꝛ diuerſaꝝ ſciarum diuerſe lunt ↄſideratões. Dõm ꝙ anima capit᷑— plr. no mõ generalr ꝓut extẽdit ſe ad animã vege tatiuã lenſitiuã ⁊ intellectinã.⁊ hoc mõ phs in hoc li⸗ bꝛo capit animã. ⁊ ſic aĩa eſt ſolum phice ↄſideratõis ꝙic aĩa eſt foꝛma que necãrio hʒ eẽ in materia. mõ capi aia ꝓ anima rõnali tm. ⁊ſic aĩa capit᷑ duplr vno mõ quo ad fieri.alioꝰ quo ad eſſe Si ſumat᷑ quo ad fieri.tunc ireꝝ eſt phiſice ↄſideratõnis.qa nccãrio habet fieri in materia. q ſi extra materiam crearet᷑nõ ſ eſſetaia.ſed ſubſtãtia ſeꝑo. Sʒ ſi ſumat quãtuʒ ac . eſſe hoc eſt duplu.vno mõ ſub rõe anime hmꝙ animat coꝛpus.⁊ ſic iteꝝ eſt phiſice ↄſideratõis.⁊ iõ anima e pata nõ eſtpꝛie anima ab animãdo dicta. AAlioac⸗ tipit anmam ꝙeſt a coꝛꝑe ſepata.⁊ ðꝛ aĩ in cõt hoj minũ locutõe. qꝛ fuit qñq; aĩa.⁊ ſic p̃t aĩa ratõnalis eẽ metaphiſice ↄſidergtõis. ⁊ hoc eſt qõalij dicũt ꝙ teius lib ð aĩa ↄrinuat᷑ fhᷣ libꝛo metaphice.qꝛibi icipit phs tractare de ſeꝑatꝭ.⁊ h̊ poſtea ↄtinuat in metaphica Rrguit᷑.ilðᷣ(qð nõ mouet᷑)nõ eſt pice Midera⸗ tõis.ſed aĩa nõ mouetur ergo nõ eſt phzſice ↄſideratõ nis. ¶Maioꝛ patʒ.qꝛ phiſicus ↄſident ðe ente moblli ſed ſic nõ ↄſiderat niſi illa que halẽt oꝛdinẽ ad mobili tatẽ. Dijm ꝙ qᷓ;uis anima non ꝓpꝛie monet.eſt ta mẽ ꝑs cuiuſdã ent mobilis.ſcʒ coꝛpis animati.⁊ hoc ſufficit. quia bm Areſto.quarto metaphice.ſcĩa nõ tm̃ eſt illoꝝ que ſt/ vnñ. vmmo etiã eoꝝ que ſt/ ad vnñ I la ergo cadũt ſub vna mð oꝛdineʒ hñt ad ſubiectũ fm foꝛmalẽ rõem ↄſiderãdi.ſufficit 5 gaiã habeat oꝛdinẽ ad ens mobile ſicutꝑs eius. Zrguit. ſcictia moꝛal de anima detminat. 5ᷓ non ſciẽtia phiſical. Añs ꝓbat· qꝛ ʒtutes de qby detminat᷑ in moꝛali phia ſt/ anime accitia.mõ ad eandeʒ ſcim ſpecrat detiminare de paſſioniby ⁊ de ſubiecto Dðz ꝙ phia moꝛal nõ tractat de anima incõi.ſed ſolum de anima rõnali.qʒ illa ſolũ põt ytutib infoꝛmari. Et ſi dicat. dᷓ ad minꝰcoincidũt phᷣia moꝛalis ⁊ phicaſis quo ad animã rõnalem. Dm ꝙ ſub alia foꝛmali rõ ne ↄliderãdi derminat᷑ de anima rõnali in pßia moꝛa li ⁊phiſicali.qꝛ in phica derminat᷑ de anima ßᷣm geſt ps cuiuſdᷓ entis mobił. ſcilʒ coꝛpꝑis aiãti Sʒ in phia moꝛali detminat᷑ de anima fᷣm ꝙeſt infoꝛmabil ÿᷣtuti bus intellectualibꝰ⁊ moꝛalibꝰ⁊ ſic Zreſto.t in fcio ethicoꝝ.ꝙ tria ſt/ in anima.ſ.potẽtie paſſiones ⁊ habt tꝰ. Potẽtie em̃ ſte infoꝛmabiles Ftutib. paſſiões autẽ moderãt᷑ ꝑÿtutes. habitꝰ jo refrenãt paſſiones ¶ Querit᷑. cui ꝑti phie ſuboꝛdinat᷑ iña ſciẽtia Dðʒ phie narurali. Juxta qð notandũ ꝙ aliquã ſciãm ꝑtẽ phie ſuboꝛdinari eſt eã ↄtineri ſub aliqᷓ pre phie. ſicut pars ↄtinet᷑ ſubtoto. Per ß̃ dõmẽ ꝙ iſta ſciẽtia ſ ube&⸗ dinat phie naturali.⁊illi ꝑti que ðꝛ philica.qꝛ ſiẽ ꝓhi ſica eſt de õte mobiliᷣm ſe ⁊ hm ꝑtes eiꝰ ita ſciã kbꝛi ð aĩa ẽ de pte ente mobit.ſ.de anima q̃ eſt ps coꝛpis aiã uerit᷑· quẽ oꝛdinẽhzʒ iſte liberint᷑ ibꝛos p hica⸗ les Dm geſt ſextus in dꝛdine.⁊ pʒpſ ufficientiã libꝛoꝝ phiſicaliũ.nã ſciẽtig naturatſiue phiſica eſt de ente mobili.⁊ B eſt dupirh aut incõtracte vel ↄtraete Si pᷣmũ.ſic eſt liber phiſicoꝝ.inquo agit᷑ de cõibpa ſonibyentis mobilis. Si ſcðm. peſt duplr. vel ↄtrahi tur ad ens mobile ad pꝛimã ſpẽm motꝰſ localis.⁊ ſie eit iber decelo ⁊ můdo inquo determinat᷑ de ꝑtibus

w