Moꝛien aptitudinem vtrum homo
habuerit in ſatu innocentie· i.x. di.
S cai peccandi varij ſint. ibroe. di
en aptitudinem qũo babuit fi
lins dei.li.ʒ. di.16 4. poꝛi voluit et noluit criſus. i.3. d
. 1b.c.
oꝛs criſti quiq ſibiipſi et nobio me
— ruit.li.ʒ di.18. geh⸗
S MMRdn criſti quanta et quid in nobis operat.li.ʒ. di.i9·ꝑ totũ
poꝛs crifti redemit aias et non coꝛ⸗ pus. ibidẽ.
Moꝛte chꝛiſti quare redenpti et non
alio mõ.li.ʒ.di.o.
Mons criſti ſepauit auimã a coꝛpoꝛe li.ʒ. di.x1.
MRPoꝛs criſti nð ſepaut aĩam carnẽ et
verbũ.li.ʒ. qi. 21.9 ꝑ totũ
Moꝛtuo hoie deo ⁊ carne qũo intelli⸗ xit᷑.ibidẽ.b.c.
Mpoꝛs chꝛiſti qũo in triduo fuit.li.ʒ.
S
oꝛtis tempe qũo criſus vbiq; erat tm hominem deum anim am. li.ʒ. di. L1.b. c. Moꝛtalia peccata omnia redncuntur d decẽ pꝛecepta. l.ʒ. di.36 e. Mortale et paſſibile coꝛpus dedit cri⸗ 5 diſcipulis ſuis in cena. ibꝛo..di poꝛtua qũo erunt opera bona ꝑpec⸗ catũ* qũo b pniam poſt reuiuiſcũt.li. Voꝛtale peccatũ quãta mala facit in hoie. li.⁊.di.i8.g. Moꝛtalia et venialia peccata poteſt quis oia penitere excepto vno vel plu⸗ ribus venialibus.li. K.di.⁊1.e. Vpoꝛi qũo contingit viuos añ iudiciũ ẽt qũo reſurgent M..di. gz.g.
otui qua virtute ſuſcitant ad idi
ciũ.li. x· di.xg.c. poꝛtui vtꝝ curã habeant dee micis et caris.li. Ldi.na.b.
ulie poſt mnnſnauci. ti.. ⸗
18 a.b.
Multitudo celeſtiũ ſirtnũ dicit oꝛ⸗ do angeloꝝ.li.⁊. di.9.
LMulier quare de latere ade ſonmnat
eſt. li.2. di.1g. c.ꝑtotñ
ulier circũdabit virũ ſineligit. li.
Fd. 5 a. Mutis ab egritudine vtx ſacramenta
debeant dari.li·g.di.⁊o.f.
gultiplicatio vxoꝛum in lege pꝛohi⸗
bita eſt. regi vero non libꝛo· x· diſtin
Vundus celum et terra. quomodo
conſumentur igne pꝛecedente i in iudi⸗ cio. lix.
Maſc titur ſempfi
liuoa patre. li.1. di.9g.
Matum confitemur vnigenitum dei ſi,
lium ante tempoꝛa.. libꝛo.idiſtinctio⸗
ne. 9. h. Nntus ẽ filius non aũt untuſnan li. 1. di. a.
Mato filio quid— apatre. li..
di.i8. f.
Naturas Jia fecit deus. ibr. 2.di. 23. d.
Watiuitas qñ dicit᷑i in poie et ſ con⸗ ceptio.li.x.di. ʒi. k.
MNaturã totã humanẽ nnt iu
li.ʒ. di.x. 9* Matus et conceptus eſt ſiius deſy ũ⸗ ſanckoſine peccato.li.ʒ.di. ʒ.b.
Naturahumana chꝛiſti qõo ſaca eſi in
Nam quare qcit criſtus 4 imeda
uid. li.ʒ. di.x.e. Natura humana in conceptione ciſi
non aſſumpſit perſonam nec econuerſo
li.z. di..a.
diuina eſt caro au⸗ Wo. Qi1, c.
nan e duabus cmpo oni it ton. li.z.—


