n Die I X. Predigt vber den gewoͤhnlichen Geſang /
Foͤrchtet euch aber viel mehr fur dem / der Leib vnd Seel verderben mag in die Hell. Alſo hat gethan Stephanus der heylige Maͤrterer (voll Glaubens vnd heyligen Geiſts / Actor.v.) vnd nicht gefoͤrcht Schandt noch Todt!/ ſondern vmb Chriſtus willen / frölich außge⸗ ſtanden Schmach vnd Schandt / vnd den bittern Todt. Paulus der heylige Apoſtel iſt durch den Troſt deß heyligen Geiſts bereit / vmb Chriſtus willen zu leiden Schandt vnd Todt / Act. ⁊0. Philip.. Dann es laͤſt ſich nicht entſchuͤldigen fuͤr Gott / da die Heuchler
auß Forcht ſprechen: Zwungener Eydt iſt Gott Leydt: Ich muß wol
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hinnach / die Dbrigkeit ʒwingt mich: Gottweiß / daß ich dannoch den rechten Glauben im Hertzen habe / ꝛc. Sondern es ſpricht Chriſtus rundt / Matth.io. Wer mich bekennet fuͤr den Menſchen / den wil ich
auch bekennen fur meinem him̃liſchen Vatter. Wermich aber (Nb.)
nicht bekennet / ſondern verleugnet/ fuͤrden Menſchen / den wil ich auch
verleugnen fuͤr meinem hĩliſchen Vatter. Hie hoͤreſtu: Es muß fůͤr
den Menſchen vnd alſo offentlich nicht geleugnet ſeyn / ſondern es muß ehne Furcht vnd Scheuw froͤlich bekennet ſeyn (nicht nur in deinem Hertzen / ſondern auch) fur den Menſchen frey vnd ffentlich. Wer ſich deſſen forchtet vnd ſcheuhet / auff daß er nicht in der Welt Schadenſ Schandt oder auch den Todtleide: Den wirt Chriſtus fur dem Ange⸗ ſicht Gottes ſeines him̃liſchen Vatters / ſetzen / in den vnwiderbringli⸗ chen Seelen Schaden (Matth.i6. in helliſche Schandt / ſamptallen Teuffeln / vnd in den ewigen Todt. Sonderlich aber / wann (wie wir weiter ſingen) der Feindt (wel⸗ cher iſt der Teuffel / Matth.z. 1. Pet.ʒ amletzten Endt / vnſer Leben verklagen / oder vns anklagen / vmbvnſers verfloſſenen ſuͤndlichen Le⸗ bens willen / vnd herfur leſen wirdt alle vnſere Suͤnde von dengroöbe⸗ ſten an/ biß auff die allergeringſte / welches Stuͤndtlein Paulus Ephef. 6 nennet das boͤſe Stůndtlein/ alsdann dem Teuffelgnugſamen Wi⸗ derſtandt zu thun / vnd jne von vns hinwegzu jagen / ſolches ſtehet nicht in den Kraͤfften vnſers eygenen ſuͤndtlichen Fleiſches: welches fur ſich ſelbſten in ſolchen ſchweren Geiſtlichen Anfechtungen gleich nur von
Sinnen kommen / verzweiffeln vnd verzagen wil. Wie dann ſolcheß
außweiſen