Warnuig wider D. Oſianders predig

ONec conſtituto tempore eundem, quem ſignificat chri⸗ ſol ſtum, in mundum mitteret; vt pro omnium in mundo homi ge

num peccatis paſione & morte ſua, ſatisfaceret, nec minus pee

catum & mortem aboleret, atqʒ vitam æternam, ad quam ab æter no prædeſtinati fuerant, ipſis recuperaret.

ibidem Fol: 535. Ac quemadmodum ab æterno prædeſtinavit omnes homines ad vitam æternam: ita ad eandem omnes omni⸗ um populorum homines &c. vocauit.

Bieher wollen wir auch ſetzen / was in Wuͤrtenbergiſchen Kirchenordnung be⸗ grieffen ſtehet. D. Oſianders Gruͤn⸗ den allerdings entgegen.

— Nder Lere von der heiligen Lauffe wird man D. Oſianders Abfall vnd Irthumb inſonderheit finden vnd

⁰ ſpuͤren moͤgen. Denn in ermelden Kirchenordnung ſte⸗

het alſo: Fol- F3.

„

So kan man ſich darauß wol erjnneren/ das er (der Tauf⸗

fe) ſeye ein Gouliche Ceremonien vnd heiliges Sacrament / da durch wir vnſers Berufſs zur Kindſchafſt Gottes ber⸗ gewiſt / vnd in der Poſſeſs der ewigen Himliſchen Guͤ

ter eyngeſetzt werden.

Baid hernach: Darumb nachdem ſo viel an dem Chriſtli⸗ chen Tauff gelegen / das wir vns ſein in den alier groͤſten vnnd ſchwereſten Anfechtungen / Fürnemlich von der ewigen

Verſchung Gottes behelfſen vñ vertroͤſien moͤgen o ol⸗

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