Warnung wider D. Oſianders predig

DESTiET, qauſam oaaynliul nullam eſſe aliam QAM 1PSIVS VOLVNTATEM.

VM Cunctos mortales cunmftriptura ſaera clamet, in vnius hoe minis perſona morti æternæ mancipatos eſſe, hoc non naturs

aleribi poſſe/ fed abad fnirabili Dei conſilio profectum eſſe.

VII. Quod lapſus Adæ tot gentes vnã cum liberis „tot infantes

ternæ mofti inuoluerit/ absqʒ remedio, non aliam cauſam eſſe, quam quod Deo ita viſum fuerit.

I1X. Peum ideo præſciuiſſe, quem exitum eſſet habiturus ho

mo, antequam ipſum conderet. quia decreto ſuo ſic ordina-

verit. IX. Adamum non potuiſſe; niſi ex Dei deereto & ordinatione, labi. FN 8

X. Oportuiſſe homĩn em piritate & integritate ſua exci re. Nem docẽt X. Qo pvs norIr REpRosg rIonr Pxsriaros RVA- D. Ofiander. Rl AvT Is McRTEat pi1 PRoDBssß.

mu 4146 cobus Andre D. uu Oſiunder p.

Dieweil des Heten Joannis Brentij gedacht ii worden / ſo ſind dieſes ſeine Wort.

caTEcRISMo Foü 3.

[ue quod ad divinam clementiam attinet, OMNEs VOCA

TI SVNT EL.EcTi: R Bun RLEcr EssBur, vocari Mon FSsEkr: Sicut etiam Rex ille Euangelicus, qui fecerat nuptias fi⸗ lio ſuo, quos ad nuptias vocari juſsit eos antea nominatim ſelen gerat & invitarat: & quanquã poſtea mittit ad exitus viarum, vt vocentur quotquot inueniantur: TAtin Mls1 ET BOs BLEclsSETz & felicitatem nuptiarum ſuarum eis faveret, M IVssksr Bos VOcMRk. Quod igitur ad clementiam DR attinet, Suwoſh⸗

43