Von der Gnaden Wahl.

Ich kan auch alhie uicht vberatdhen / muß anzeigen vnd offen⸗ baren / was dieſer man Anno 155 4. zu Regensturs am Reichs ztnn p. tag fůr ein Lere verwerffen vnd verdampt hab / damit man mer· gmuel Hu- cke / was writer dat hinder ſtecke. Es haue damaln D. Samuel zers von der Huber voigende Formul ſeintr Bekentnus von der Gnaden“ Gnadenwabl wahl/ welche ſich gruͤndet auff die Etloͤſung des ganten Men⸗ 3 kegenz⸗

ſchlicht Geſchlechte / geſtelt. Dieſelbige Formul hat dieſer Man burt⸗

zum hoch ſten verflucht vnd verworffen / vnd daidurch die Zer⸗ růͥnung in Sachſen jmerzu zroſſer geſtifft vñ angerichtet. Ich wil aber jetzund den Cheiſtlichen Leſer darober vrtheilen laſſen⸗ Heite er dieſe Formul oder die Lere⸗ ſo darinnen angezeigt wird! für gut vnd Chriſilich erkennen woͤllen / vnd mich darbey bleiben laſſen/ ſo wert aller Streyt auffnehebt geweſen. Denn da war ſonſt vheral nichts ſtreitigs vnter vns. Die Formul lautet aiſol vriheile daruͤber die lebe Chriſtenheit.

PR O POSITIO.

DkVs per lium ſuum, aut in filio ſuo elegit & prędeſtinauit g⸗ mnes homines ad vitam ęternam.

Expoſitio huius meæ ſententic. Tria ſunt in bac Propoſitione-

1. Quod prædeſtinatio omnes homines compræhendat-

11. Qod hos DBvs prædeſtinauit ad vitam ęternam. Deſtinatio

hic nihil aliud eſt, quàm illud conſilium DE1 quo dedit & miſit

Days flium ſuð, vt omnes redemptiã morte, vitæ reſtituerentur⸗

vnde Chriſtus dicitur veniſſe, vt det vitam mundo oan. 6. Præu

deſtinatio autem dicitur, quatenus Dei conſilium præceßit omnes

omnium hominum conatus, inde dicitur facta antec onſtitutio

nem mundi. Epheti.

I11. Hæc pradeſtinatfo per Chriſtum, aut in Chriſto eſt facta

primò, quia Deus extra Chriſtum neminem ad vitam ordinat. De

inde, quia in Chriſto reſpicit id, quod fecit, & quibus id fecit: Ch⸗

fiſius autem debsllavis & vicit mortem infernum idqʒ pro nbus