verkloſe vil geſchicht / das geſchehe auß Gottes pur lauterem einigen / vnd
le Gottes
Warnung wider D. Oſianders Predig Tod / eytel Zorn / vnd ailes vol Trůͤbſal / Schrecken / Blind⸗
beit/ ewigs Jamers vnd Elends zugetheilt vnd verordnet ſein.
Sum dreyzehenden / leret vns D. Bſiander / alles was hietin
alſo wolgefelligem Willen / Der mache es alſo / nach ſeines Her kens luſt / Hab jn hieruͤber niemand zu rechtfertigen/ ʒu fragen / oder zu erforſchen / Warumb er es mit dem armen Menſchen al ſo mache. Deñ wenn man es ſchon wolt darfur halten vnd anſe hen / als ſeyen die Suͤnden / Vnglaube vnd Halsſtarrigkeie der Menſchen die Vrſache das ſie der Gnaden nicht werden iheul⸗ hafftig gemacht / ſo ſeye doch alles / was Menſchen thun vnd vn gehorſam ſind / nicht die rechte Brunquel vnd Vrſach / ſondern es ſeye alles alſo in Gottes Willen vnd Vrdnung / vnzertrenlich vnd vnuermeidenlich gefaſt / der die Menſchen alſo abgetheilt / einen zur Rechten / den andern zur Lincken geſtelt / einen zum Le ben / den anderen zum Tode / einen zum Glauben / den anderen zum Vnglauben vnd Hals ſtarrigkeit verordnet habe / Deñ die⸗ ſes kome alles her auß einem Abgrund der Krafft vñ der Macht Gottes. Soiches nennen ſie das abſolutum decretumʒ oder abſo lutam voluntatem, Iſt nicht nur die grewliche Caluiniſtereyl ſondern auch der Vortrab zum kuͤnffiigen groſſen Abfal / von Chriſto vñ allem Euangelio / auch ein Vorbereytung zum Tur ckiſchen Alcoran / das ſehlet nicht / es gehe damit ſchwanger wer da wolle.
Zum vierʒehenden / Leret vns dieſer Man noch weyter/ Gott
seſeſe zu vn mache nach ſeiner freyen Kunſt / Gutbeduncken vnd Gefallen /
ehres.
Menſchen auß dem Leymenkloß / wie ein Heffener / etliche zu Ehren / etliche zu Vnehren vnd Verdamnuß / Seye derhalben dieſes des Almechtigen Hefſeners Werck / das eiliche nicht koͤn⸗ nen vnd nicht ſollen ſelig werden / ſondern jmmer dahin in Sch⸗ anden vnd Suͤnden leben vnd verderben muͤſſen.
DJeſes habe ich Summariſcher weiſe auß D. Oſianders Schrifften vnd Buͤchern albitanjhenvrovmtldenmallen⸗ *
—— — „—
—.— —