Von der Gnadenwahl
nach. Dieweil ſolche Lere den Grund vnd den Boden des gan⸗ tzen Euangrliums begreifft/ iſt ſie auch bey reinen Lerern alzeit erhalten worden. Darumb hat der Herr Vogel / Apt zu Albers
bach in ſeiner Schatzkamern/ herrlich denſelbigen Artickel ge⸗ gruͤndet vnd ausgefuͤhrt / Hernach auch / als die Schatzkamer in Lateiniſche Sprach von jme gebracht worden / eben dieſelbige Chriſiliche Lere / widerholet/ Welches deñ alles von der Theo⸗ logiſchen Faculiet zu Tuͤbingen / mit einer anſehenlichen Prar⸗ fation beſtettiget / allen Predigern vnd der ſtudierenden Jugend zum hochſten vnd beſten commendirt vnnd befohlen iſt worden · Das man alſo wol ſihet / wie Golt dennoch die warheit ſeines Wores geſchirmet / vnd fortgeſetzt habe / weñ ſchon gleichwol et⸗ liche wenig Theologen / ein anders darwider gelehret vnd fuͤrge⸗ bracht haben.
Nun wand zu Mumpelgart/ im Jar Chriſti 15 8 6. ein Ge⸗ ſpreche gehalten zwiſchen D. Jatob Andreae / dem ſeligen Man Gottes / vnd Theodorv Beza. Alda ward vnder anderem auch von dieſem Artickel / vnd oͤderſten Religions Puncten zwiſchen den Parteyen gehandlet / vnd diſputirt / Beza derhalben von S Jacob angeklagt worben / das derſelbig ein ſchreckliche / verzweh fele Lere fuͤhre von der Pratdeſtination / oder von der ewigen Gnadenwahl/ welche eben dieſe war/ wie ſie zuvor Summari⸗ ſcher weiſe / auß D. Bſianders Schrifften angezeigt vnnd ver⸗ meldt iſt worden. Nun war aber D. Dſiander bey derſelbigen Diſputation oder Colloʒuio / vnterſchriebe D. Jacobi Artickel / wider Bezam / verdammete domaln hinwider Bezae / vnd hie mi ſein eygene Lere durchauß / ward auch ſehr vbel zu frieden mit Beza / das er wider den klaren Text des Euangeliſten Luce / ein Gioß bringen wolte / Das Simon der Zauberer niemaln warhafftig gegleube habe/ Vnangeſehen das er ſelbs zuvor ge⸗ ſchrieben / gelert / vnd es ſelbs nicht weniger als Beza dafuͤr ge⸗ halten hat / Simon habe niemals gegleubt / vnd zu verſtehen ge⸗
cla⸗
Schatzka mer.
Seſprech zu Mum⸗ pelgart.
Colloquiũ Mumpelg: fol: 462.
Vide Com ment: inA⸗ ctis apoſt:
geben / Man muͤſſe den Teyt mit einer eü Gloß de⸗ B.