Chriſtlichen Kirchen. 7

hirten / als ſeine Schaͤflin / am aller beſten bekandt ſeyn / ſie wohnen gleich in der gantzen Welt wo ſie wollen. Sie iſt Ec- cleſia Catholica, die allgemein Chriſtlich Kirch / die ſich durch die gantze Welt auß / durch die vier Vrch / vñ alle En⸗ de derſelben erſtreckt / auſſer deren niemand ſelig wirdt. Nam extra Eccleſiam nemaſaluatur, & in ſola Eccleſia remit- tuntur peccata, ſchreibt Auguſtinus tomo ʒ. Dieweil ſie dann nach jhrem Geiſtlichen Weſen / Glauben / Hoffnung / Arnobiun ſu- Heiligung / Erloͤſung / Seligkeit /. den leiblichen Augen ber Plal nicht ſichtbar iſt / wie der Prophet ſagt / deß Koͤnigs Tochter ⸗ iſt gantz herꝛlich innwendig / ſo kan manje nicht ſagen / hie tus eſſe yult in oder dort iſt ſie: weil das Reich Gottes nicht mit euſſern Ge⸗heneeivu⸗ berden kompt / Lue.17. Dann dieſe Kirch iſt heymlich / vnd der Welt verborgẽ / ja von derſelben verachtet / verſchmaͤcht / vnd verfolgt biß in den Todt / wie auch Chriſtus jhr Funda⸗ ment / Haupt / vnd Braͤutigam verfolgt iſt worden / biß in den Todi deß Creutzes / Phil. ⁊.

Eos ſtehetauch im Augſpurgiſchen Interim, daß die waß⸗ re Kirch / ſo allein der Heiligen iſt / vnſichtbar iſt. Dann die Kirch iſt geiſtlich vñ vnſichtbar / ein geiſtliche Verſamlung/ ein geiſtlich vnd vnſichtbar Reich / ſo allein mit den Augen deß Glaubens geſehen wirdt / ſchreibt Luther wider Catha- rinum, vnd im Bůchin / daß die Kirch allein auff Chriſtum gebawet iſt. Sie iſt kein leibliche Verſamlung / ſonder ein geiſtliche Gemein / vnd verſamlung der Stelen in einem Glauben / vnd daß die naturlich / grundlich / warhafftig / ei⸗ gentlich / recht weſentlich Kirch vnnd Chriſtenheit ſtehe im Geiſt / vnd in keinem euſſerlichen ding / wie das mag geneñt

werden / ſchreibt idem Lutherus tomo 1.fol. ⁊94. & tomo 2. fol. 1.

Welches auch luſtus Menius von Widertaͤuffern: Po- B meranus