Jey / indeme manwenig durch Tugendi vrnind freye Fauft vnnd *⸗ — apffere Streiche / Sondern durch das & chiſſen wil zu wege iudo inan⸗ pringen / wie viel mehr aber ſeind die Lcute zuverdammen / we che die Teufreliſche Hoffart/ Stolt vnnd Pracht mit der Klei⸗ dine et de⸗ dung vnd dergleichen am erſien erfunden / vnnd vntir die Lente — gebracht haben / damitſie alſe die alte einfeltige / ſchleche Ecut⸗ ſche Tugendt vnd Standhafftigkei verdunckele / vnndbals gar vntergedruckt haben / mit der frembden / Außlendiſchen Tracht . § ond Pracht der Kledung. Aberwir můſſen es auff dißmal gor. nicht gar zu lang vnd verdrießlich zu leſen machen. Woiff⸗

gang. Ich wils gentzlich beſchlieſſen vnd ſagen: Wenn wir

inden Weſchern Kleidern ſolten m Kriegzichen/ So wuͤrde

man vns auch weiche Bette nachfuͤren muͤſſen / do vnſere Vor⸗

faren auffder Erden vnnd harten Steinen gelegen ſeind / vnnd

gar wenig geſchlaffen haben/ do wi dagegen im Kriegr auff

Setten wolvnd lange ſchlaffen.

Ammanu

vſʒ ado priſtinus vigor & virtus euanuit, ſpricht Anmmianus. Solche weiche vnd Weibiſche Krieger fieng einmal Ageſilaus der li ſſe ſie als Vnwerhafftige vnnd Vnnutze Baͤucht winbs Geldt verkeuffen.

Aber jre Kleldet wolte er nicht haben / hieſſe dieſelben auch us. n. verkeuffenetc. Wie Athenaeus ſchreibt/ vnd Pauſamas/als ep. n. erdengroſſen Reichthumb / Pracht vnd SchlampompderPer⸗ ſeer ſahe/ verwunderte er ſich drůͤber/vnd ſprach: Das GOtt Herodotus diß Volck vmb dieſer einigen Suͤnde willen alſo geßraffet / das in calliope⸗ ſie weren geſchlagen worden / vnd alles verloren hetten.

ged omnit capere in pens rurre: Wir ſeind wie die wilden ⸗ xanten can Nachkommen / welrhe die Hebrecr Kephiun nennen / lautet gleich als die abninnige Mamelucken / welche von Goit vnd allr waren Gottesfurcht jrer Vater abgewiehen / vnndin em Sinn vnd Můtlein nachgiengen / alle fündevnd ſchandt 1j wider