Tor⸗ 2.

Jungſea Jungfrawen vnd Weibern /ſeind

ve3 Thriſtianus. Freilich ſeind es vnuerſchamte S aͤcke⸗ fli oſffart. ſen vnd lauffen fur Wolluſt vber wie ein ergoſſener Bach ·

pe lxced. Weiber. Denn / wie man lieſet / & ſobat man vot

Clemens. alexmndr. gen erleubet / welchs darumb geſchehen / auff das ſie Ehrlichen

in Pedago Jungfrawen vnnd 9.

wenhette. Chriſtianus. Das iſis auch / das ich ſage vnd klage/ das wir vnbeſunnenen Teutſchen alles nachthun wollen vnd nicht vermercken / wie Nerriſch wir vns damit ʒieren. Der Tuͤrckiſche Barbirer iſt vnlangſi mit ſeinem Schermeſſer nicht weit von vns geweſen / wie wir zwar wol wiſſen. Ringet doch

vollend darnach / das er in vnſere Lande auch kome/ auff das er

euch rechte Vuͤrckiſche Baͤrts etc. mache.

Der Apoſtel Paulus ſchreibet / das es einem Schande ſey / wenn er auffm Heupte lang Haar / wie die Wei⸗ ber tregt / vnd ſagt / das es von Natur vbel ſtehe, Dennn ein Mann ſol nicht ſo Weibiſches / ſondern einco tapffern anſe⸗ hens ſein. Ein ſolch anſehen kan er nicht haben / wenn er ſich mit langen Weibiſchen Haarenʒieret⸗ ob wol vorzeiten etliche Keyſer folche Haar getragen haben / zu dem ende / als newlich gemeldet. Wolffgang Was duͤnckt dich denn vonden

ſie nicht auch ſchoͤne puͤtzen?

Manne eine

Man ſiehet ſie ehe fur gemeine Weiber in jhrer Kleidung vnud

Geberden an / denn fur Chriſtliche/ Züchtige Jungfrawenvnd ʒciten allein

den Buleriſchen vnd Huriſchen Seſinde ſolche Kleider zutra⸗

Weibern / das ſo gar ſchone klemen / ſchmůͤ⸗

cken / ſchmincken vnd butzen abgeweneten / vnd ſie dauon abhiel⸗ ten / denn ſich ſo gar ſchoͤn ſi chmucken vnd zieren / was iſis an⸗ ders / denn alle ſeine Scham vnd Zucht dahin geben vnd verlie⸗ ren Gleich wie vor zeiten die Sab.n⸗ poppecui cunca aliujuere præ⸗ ter honeſtum animium.

& Lamechs Ada, hat dem Soffert⸗ Tauſſel an erſten ge⸗ dienet / denn ſie die rechte Geſchmnuckte vnnd Gebutzte Venus nicht meht ge⸗

er welchet Adams vnd Sut Eichurtzpazlein olten hat . Wolfffgang.