wolte denn nu ſo vnweiſe ſein / das er mit den ſeinen etwanwie

Gen w. Sodom vnd Gomorra werden wolte / wenn Gottes gerechter Zorn vnd Straffe anbrennete. sed vitia et flagitis omnia tolerantur

non, ſicut quondum tempis fuit, cim hom incs peccare & delinquere pudcbat,

ſe quſi vitium virtute ſit preſtantius ſ chreibt hieuon eingelerter Mañ F Wns ſagt aber der Prophet Eſaias darzu Mein Volck / des Tär⸗ ſpricht Gott durch denſelben Propheten / Iſt darumb gefangen cen invn hinweggefuͤret worden/ das ſie nicht ſchawen auff die Werck 5 Lan⸗ des E RR N/ond auff die Geſcheffte ſeiner Hende. Imsz⸗ propef- Pſalm trawet Gott auch gewaltig ſehr/ dabiannis aus Theado⸗ nen pſani rc ſchreibt/ das es der Bherkeit gelte / die werde wie der Lucifer von jhrem Thron vnd Herrligkeit fallen vnd verſioſſen werden

wenn ſie nicht recht regieren. Recht vnd wol regieren aber / iſt

nicht ſo gar Menſchlich ding / es gehoͤrt ein hoher Verſtand da⸗

zu / wie xenophon dauon vrtheilet / Wo das in einem Herin vnnd „D. zure Regenken nicht iſt / da wird nichts guts draus / ſchreibt Plauiu lio. Vope. Es laſſen ſich ʒwar etliche in der Jugend zur Regie⸗

ug. 4 ae rung wol an/ Aber es were zu wůnſchen / ſpricht budeus, das ſie aſt. das jenige/ ſo ſie in der Jugendt lernen / mit beiden Feuſten an⸗ griffen vnd ins Werck ſeßten / wenn ſie nun in die Regiment ko⸗

men. Wer eine Aufferſtehung der Todten/ vnd ein Juͤngßes

Gerichte Gottes gleubet / der wird dieſes recht bedencken. Beati qui fariunt iuſtician omni tempore. So viel an den Chriſtlichen Leſer / gleich als zur Vorrede.

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