Chriſtliche Leichpredigt. 13 chriſtlicher vnnd Heydniſcher weiß / ſollen vnd muͤſſen wir hierinnen
auch troſt haben: den Troſi aber haben vnd finden wir nirgend beſſer
als in Gottes wort / davon Dauid ſagt: Ich hatte viel bekuͤmmernuß Pſo4
in meinem Hertzen / aber deme troͤſtunge ergetzen mir meine Seele·
Vnd abermal ſpricht er. ERR / wo nicht dein Geſetz mein Troſt pſalm. u9. geweſen were / ſo were ich vergangen in meinem elende. Derhalben
daß wir auch in diſer trawrigen ʒuſaſenkunfft Troſi haben vnd ent⸗
pfinden mochten / haben wir jetz verleſen Wo Propheten E⸗ Eſa. 56. ſaiæ vornemen wollen / darinnen Eſaias / oder ehr der heilige Pet.. Geyſt durch jn ſtraffet die Welt / vnd alle die jcnige Leut / ſo nicht zu
hertzen nemen wollen / wenn vnſer HxRM Gott fromme / vnd nutz⸗ Pſalm·4.· bare Leut auß dieſem jamerthal / vnnd muͤheſeligen leben abfordert/
vnnd hinweg nimpt / ohn angeſehen daß ſolches ʒwar der Welt ge⸗
faͤhrlich offtermal vnd mehr ſchaͤdlich / jnen aber / den frommen / nuͤtz⸗ lich / heilſam vnd gut iſt. Denn ſie kommen dadurch zum fried / vnnd
ruhen in jhren Kammern.
Wir woͤllen aber auß dieſen Worten Eſaiæ dieſe ʒwolehren han⸗ deln / nicht ſo viel als wol von noͤten were / ſondern ſo viel es dieſe ge⸗ legenheit vnd die ʒeit erleiden mag / auch Gott dazu gnade geben vnd verleihen wirdi / Erſtlichen der Welt vnd vnuerſtendigen vrtheil zu⸗ wider / daß Gott viel anders / vnnd beſſer meyne / wenn fromme vnnd heiligeLeutalſo vmbkommen / vnd weggerafft werden · Zum andern/ wo ſie / die frommen / denn hinlommen / wenn ſie von hinnen alſo ab⸗ gefordert werden .
Anfenglich ſpricht Eſaias der Prophet alſo: Der Gerecht kompt vmb. Durch die Gerechten verſteht er die ſo glaubẽ an Jeſum Chri⸗ ſtum / welcher im alten Teſtamentzukuͤnfftig / in newen aber erſchie⸗ nen iſt· Denn Jeſus Chriſtus geſtern / vnd heut / vnnd derſelbig auch Heb·⸗ in ewigkeit. Aſohat Eſaias deß Wörtleins (Gerecht) droben auch Eſa·ʒʒ· gebraucht: Mein Knecht / der gerechte / wirdt durch ſein erkendinuß viel gerecht machen. Derwegen wir gerecht nicht durch eigenege⸗ vechiigkeit / ſondern juſtitia imputativa, durch gerechtigkeit 3. jij u
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