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Christliche Leichenpredigt Vber dem Seligen Abschied, vnnd Begrebnis der Durchleuchtigen Hochgebornen Fürstin vnd Frawen, Frawen Dorotheen Susannen, Gebornen Pfaltzgräuin bey Rhein, Hertzogin zu Sachssen, Landgräuin in Düringen, vnd Marggräuin zu Meyße[n] Weiland des auch Durchleuchtigen, Hochgebornen Fürsten vnd Herrn, Herrn Johann Wilhelms, Hertzogen zu Sachssen, Christlicher Gedechtnis, nachgelassenen Wittwen : Gehalten zu Salfeldt den 6. Aprilis Anno Domini MDXCII. / Durch M. Johann Fladung Pfarrherrn vnd Superintendenten daselbst
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Alſo troͤſtet ſich auch Bernhardus de fraginentis ſeptem milericordiarum ſerm.ʒ. p.183. Tria ſunt, inquit, quæ ſic ro- porant & confirmant cor meum, ut nulla me penuria merito- rum nulla conſideratio propriæ uilitatis, nulla æſtimatio- leſtis beatitudinis, ab altitudine ſpei deiicere poſsit in ea firmi- ter radicatumc. Tria conſidero, in quibs tota ſpes mea con- ſiſtit, charitatem adoptionis, ueritatem promiſsionis poteſta- tem redditionis. Murmuret iam quantum uoluerit inſipiens cogitatio mea dicens: quis enim es tu, aut quanta eſt illa glori quibuſue meritis hanc ohtinere ſperas? Et ego fiducialiter reſpondeboꝛ Scio cui credidi, & certus ſum quia in charitate nimia adoptauit me, quia uerax in promiſsione, quia potens

in exhibitione. &c. Et iterum in dedicatione Eccleſiæ ſerm. ;.

Quis poterit ſaluus eſſe ? dicunt diſcipuli Saluatoris. Etille: Apud homines hoc impoſsibile eſt, ſed non apud Deum. Matth. 19. Hæc tota fidacia noſtra, hæc unica conſolatio no- ſtra, hæc tota ratio ſpeĩ noſtræ, ſed de poſsibilitateiam certi, de uoluntate quid agimusꝰquis ſcit, ſi eſtdignus amore uel odioę quis nouit lenſum Pominiaut quis conſiliarius e jusfuit⸗

Hic iam plane fidem nobis ſuhuenire neceſſe eſt, hic oportet ſuccurrere ueritatem, ut quod de nobis latet in corde patris/ nobis per ipſius ſpiritum reueletur & ſpiritus eius te- ſtificans perſuadeat ſpiritui noſtro, quod filij Dei ſumus, per- ſuadeat autem uocando & iuſti ficando gratis per fidem, in quibus nimirui uelut medius quidam tranſitus eſt ab æterna prædeſtinatione ad futuram magnificationem.

Ja ſprichſtu / Es iſt wol war / wer da gleubet vnd biß an dzʒ Ende beharret/der wird ſelig / Mein Glaube aber iſt ſchwach ich fuͤhle groſſen Zweiffel / Vnglauben / Anfechtung / Ach wer weiß / ob ich auch bis an das Ende verharren kan / werden oder mag ? Antwort / der ſchwache Glaube iſt auch ein Glaube / Vnund dein liebſter Heiland C.Hriſtus JEſus der H E R R dein Artzt nimpt den Schwachen im Glauben auff / das zuſtoſ⸗ ſene Rohr wird er nicht zubrechen / Vnnd das glimmende Tacht wird er nicht außleſchen / Eſaiæ 42. Matthei )2.

C2 Bleibe