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Pflaſtern vnnd Recepten miemands aus vnuermeidlicher Sterbens not erretten / vnd weil ſie auch aller dinge nicht einen einigen ſchwermůtigen gedanckẽ im menſchen durch jre Profeſsion vnd Cura mugen ſtillen / wie ſolten ſie denn das ewige Hellen wehe brechen vnd abſtellen Vngeach⸗ tet / was man von dem Empedoele vnnd Aſclepiade thar ſchreiben / als ſolten ſie tode widumb lebendig gemachet / oder von Pythagora vñ Aeſculapio / wie dieſelben durch eine beſondereCantorey vndſeitenſpiel viel inwẽdiger vnd auswendiger ſeuchen ſollen geheilt haben. Derwegen iſts auch nur eitel abſchewliche Goͤtzerey / vnd die aller groͤſte Thorheit / das man dem Tode vnd Teuffel Kirchen vnd Klauſen auffbawet / wie die zu Sparta / vnd opffert vnnd reuchert jhnen andechtiglich / wie die Roͤmer dem Fieber vnd Kalten / oder dienet dem Beelzebub zu Hofe / wie Aha ſia / vnd was des grewels mehr iſt / dadurch die wanwitzi⸗ gen Adams Kinder dem peinlichen Zorngerichte Gottes gern entlauffen wolten / vnd doch je lenger je tieffer drun⸗ ter verſincken / welchs auch im Reich des Antichriſts ge⸗ ſchicht / da man ſo mancherley Artzney wider Noth vnnd Todt / ohne vnd auſſer Chriſto erdacht vnd auff bracht hat das mans nicht ſchier alles erzehlen kan / vnd wenn die ver⸗ ruchten Blindenleiter eins mit dem andern verſucht ha⸗ ben / vnd Gregorius Magn? wil Keyſer Ttaianum aus der Hellen heraus beten / vnd Rudolph? Agricola vnd an⸗ dere laſſen ſich auff jhrer troſtloſen Beichtuaͤter angeben in einer loſterkappen beleidigen vnd begraben / Vndman helt jhnen Vigilien vnd Seelmeſſen nach / vnnd beſpren⸗ get jhꝛe Lagerſtette mit Bezaubertem Weihwaſſer/ So gehets doch zuletzt im Lami aus / das Muͤnche vnd Pfaf⸗ fen Kleglich ſingen: Qut ſeit an detur ein kequies? Wer dem⸗ nach nicht wie ein Meers woge / von allerhand Irrwinden

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