reitzende luſt verkehret vnſchuldige hertzen. Die Gottlo⸗ ſen aber vnd vngleubigẽ reiſſet Gott durch den todt hin⸗ weg / damit ſie jr Leben nicht zur Helfft bringen / Pſa. Fy.

vnd 6 4. Gott wird ſie ploͤtzlich ſchieſſen / dz jnẽ weh thun

wird / vnd alle Menſchen die es ſehen / werden ſagen / dz hat Gott gethan / vñ mercken / dz es ſein werck ſey. Derwegen weil dem alſo / ſollen wir ja nit ſicher werden/ noch in vn⸗ buß fertigkeit dahin lebẽ / ſondern vns in d Gnadenzeit zu Gott bekehren an Chriſtum gleuben / vnd ein newes Got⸗ ſeligs leben fuͤhren / vnd vns jm̃er gefaſt machen zum ſeli⸗ gen ſterbſtuͤndlein / ſonderlich wenn wir fuͤr Augen ſehen /

Churfuͤrſt vnd mit vnſern Bhren hoͤren / dz dieſer heut /geſtern jener uich brc geſtorben / wenn wir heute nach Mittag vmb )ꝛ. vhr zur . Leich gehn / vnd den ſeligen Churfurſten auſſm Schloß in

34.251 26. Octobris Ain9 1791.

die Creutzkirch / vnd von dannen Morgen / geliebts Gott / gen Freyberg in ſein Schlaffkemmerlein dz letzt geleit ge⸗ ben / ſollen wir vns zu gemuͤth ziehen vnſer aller vergeng⸗ ligkeit vnd ſterbligkeit / das wir im Tode vnd durch den Todt alle gleich werden (denn das iſt Leiche vnd gleiche) vnd wie wir in einer Proceſsion hoͤchſtgemeltẽ Churfuͤr⸗ ſten SCHRKIS TIA N O Chriſtſeligergedechtnis in der ordnung nach einander werdẽfolgen: vnd nach dem Grab gehen: Alſo iſt in warheit vnſer leben nicht anders als ei ne Proceſsion zum Tode / do wir alle die reihe halten / das es heiſt /Heute mir / Morgen dir / Mitten wir im Leben ſind / mit dem todt vmbfangen / Nu laſſen wir jn hie ſchlaf fen / vnd gehen all heim vnſer Straſſen / ſchicken vns auch mit allem fleiß / denn der Todt koͤmpt vns gleicher weiß. Das ſey kuͤrtzlich geſagt vom erſten theil / nemlich von des Koͤnigiſchen Sohn / der am Fieber todt kranck gelegen.

Vom

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