3

propoſitis præmijs, ab ampliſsimo Senatu Tigurino, in Hel- uetios eſt uocatus· is magna cum laude pręter cęteros, ſacram doctrinam exponebat. quo quidem præceptore, ità CRH R FTYTOPMOKV utebatur, ut non ſolum optime intelligeret hdei noſtræ capita, uerùm etiam controuer adogmata, pru- denter diſceprare poſſet, quæ homines eruditi plærique non poſſunt. Itaque quod de Platonis cœna dixit Thimoteus, cœ- nas Platonis non modò in pręſentia, ſed in poſterum quoque diem eſſe iucundas. idem noſter Comes, de Schola Petri Martyris(uiri enim ille ingenium,& doctinæ Orationisque copiam,& dexteritatem iuqicij, ſumme ſemper eſt admiratus) multò prolixiis dicere ſolet, quę ei non modò tum, cũm, cum illo eſſet, ſed& deinceps ſemper cũm abeſſet,& ubicunque

*

eſſet, per totam deindè uitam fructuoſa fuit. Itã ſane eſt Pro-

ceres, ſic nobis narrauerunt clariſsimi teſtes hormines ampliſ⸗ ſimi, qui tum cum HRTFTOPEOEG Comite fuerunt, qui ei ã latere ſtudijsq́; fuerunt, cům ille admodum adoleſcens, controuerſa aliquot capita noſiræ religionis, ipſe ſibi conſcrip- ſiſſet, alijs qͥue ſuis, ut conſcriberent„mandauiſſet. eaillum ita conſcripta, eorumqͥũe cauſas commiſiſſe inter ſeſe, æſti- mare, quaſique ponderare, ſingulari judicio conſueuii e, alios- qͥue contra diſſentientes ueritatem pie propugnauiſſe. cuius quidem rei exempla recitare, temporis anguſtia reiedti, atque repulſi, nunc non poſſumus, meminiſſe quidem ijs de rebus poſſumus. eein 0 luris autemdiſciplinam itã coluit, ut ad juſtitiam atqiie æquitatem, omne ſtudium referendum eſſe iudicaret. lus enim eſt, ars boni& æqui, cuius meritò quis, ut luriſconſultus lo⸗ quitur, nos ſacerdotes appellat. Juſtitiam nanque, ut idem ait, colimus, boni& gqui notitiam profitemur, æquum ab iniquo ſeparantes icitum ab ĩllicito diſcernentes„bonos non ſolum metu pœnatum, uerũm præmiorum quoque exhorta- tione efficere cupientes, ueram Philoſophiam, non ſimula- tam affectantes. Hæc cim legeret, etſi natura ut diximus, in⸗ cumberet ad æquitatem, tamen eam magis amare cœpit ijs ex libris, qui de iuſtitia,& iuris Le umqjue doctrina ſcripti ſunt. quę quidem docttina, ſi quemadmodum Plato de iuſtitia lo⸗ quitur,