1————————

o347TTo oF sTroTo

vtinam hodie imitarentur, quos tenet illud inſana⸗ bile ſcribendi cacoẽthes,& in ezitium præcipitat. Quid enim aliud eſt mutare ſententiam,& à falſa re⸗

ueftiad veram, quam dare Deo gloriam? quæ certè

nobis rebus omnibus, imò vita ipſa potiot cſſede-

bet. Mentan⸗ lam multos etiam remoratur aſſentandi ſtudi⸗

.

di udi. um. Nam proptet᷑ perſonas, quas magnifaciunt qui.

damin hæreſes incidunt, ait Tertullianus. Er quàm multi hodie ad magnstes ſe accommodant& co- rum nutum obſeruant? Quibusillud cogitandum eſt quod Paulus dicit:Si hominibus placerem, Chri-

5 ſti ſeruus noneſſem, ad Galat.i. Aecligen⸗ Adhuc ſuperfunt negligentes quidam& igna- ui, qui cum poſſint,plane non legunt,vel legunt qui- dem vt Pſittacus ſuum xaĩe,& indocti Monachi Fuangelia& Fpiſt olas in Eecleßia, ſed nihilmeditan- tur: Et ramen ſxpe zelum præ ſe ferunt, ſed zelum il- lum ſine ſcientia, de quo ad Rom. dicitur. Hæc ne- gligentia& ſocordia deponenda eſt& ad diligenti- am excitandus animus cogitatione mandatidiuini, Ioannis. Scrutaminiſcripturas, 1. Tim. 4. Intende

lectioni. Col. z. Sermo Chriſti abundẽ habitet in vo⸗

bis in omni ſapientia. Onedji. Dixi hactenus de obſtaculis, quæ impedire veri⸗

tatis inueſtigationem ſolent, remouendis, atque

adeò quomodo aditus veritati patefaciendus, at- que animus ad futuram controuerſiarum dijudi- cationem quaſi præparandus ſit/breuiter expoſui. Runc de medijs& adminiculis quæ adhiberi Por-

rò ad veritatis inueſtigationem poſſunt,& debent, breuiter,

——„„—

—

c