NPA MXDu rTArs. 8 noltra condemnat quempiam, niſi prius audierit& cognouerit. Nam hunc ordinem Deus nominatim populo ſuo præſcripferat in iudicando,& commen⸗ daueratDeut.1.& 19. Sic Fecleſ.11. Ne accuſes quen- quam, priuſquam explorãris: Ioannisy. Ne iudicate fecundum ſpeciem, ſed iuſto iudicio iudicate Et 1. Cor. 14. Moliteante tempus iudicare. Et ratio di- ctat atq; æquitas naturalis ſuadet, neminem niſi au⸗ dita cognitaque cauſa damnandum eſſe. Vnde illuc &ucꝙ orp ãxoõch ltem, Qui parte inaudita altera ſta⸗ tuitæquum licet ſtatuerit, non eit æquus tamen.Ita⸗ —ue Præſides Romani damnare Paulum, niſi prius

eemeerereeeereeeree 5*

verſ.z9.& ⁊ verſ.iR̃ite MerEphennrtuctees. Act.—

19. verſ 37.38. w Et talis conſuetudo veteris Eecleſiæ ſemper fuĩt,—

vt non damnaret hæreticos, priuſquam eorum cau⸗

ſam in legitima Synodo cognouiſſet. Vbi enim Ari-——

us? ybi Eutyches? vbi Neſtorius? vbi Apollinaris, Marcion, Manetes, Donatus, Pelagius, Macedo⸗ nius Nouatus, Funomins, damnati ſunt niſi in Sy⸗

nodo?—— ð

— Non minũs inueſtigationem& cognitionem ve De calumu 8

ritatis im pediunt falſæ narrationes, calumniæ& ob⸗ vi tredtationes, quibus doctrina& doctores ſæpè de. nuitijt. formantur. Cum enim nouum dogma ſpargiturin vulgus, ex decem, qui id circumferunt, vix duo con⸗ ſentiunt im narratione, dum alius addit, alius detra⸗ hit, alius peruertit aut immutat. Vnuſquiſque enim natrat, quod pro captu ſuo poteſt,& quod pro u

N

————

S————

—