7.

Er quemadmodum animus præſtantior eſt corpore! pij parentes, de eo recte erudiendo, magis ſoliciti fuẽre.

Quamobrem Illuſtriſsimus Princeps, annis teneris, cim aliarum honeſtarum virtutum doctrinis, tum maximeè ſalutari pietatis& religio- nis inſtiturione, religioſiſsimorum parentum cura, fideliter imbutus,& rectæ educationis diligentia adiutus/ poſtea ſincero pectore, toto vitæ ſuæ tempore veram de Deo doctrinam amplexus eſt.

Quæ enim teneris inſtillantur animis virtutum præceptiones, ita formant& fingunt generoſas naturas vt in adultis maneat, ad ea, quæ te- neris imbiberunt annis, mira propenſio.

Omnium enim honeſtarum vitæ actionum, omniumq; exercitio- rum fundamentum eſt, diligens teneræ mentis cultura, quo probe& fide- liter fubſtrato, ſi yvvasijeducandi ratio, hoc eſt, optimarum virtutum exercitia nituntur, non tantum ſolidius ac firmius quiddam exiſtit: Sed etiam ſimul ambobus coniunctis, quædam ft ẽucyœr Gmorum vvx.⸗ ꝙoion. Eſtq; dNsoy c ſecundum Platonem, videre congruen- tiam,& quaſi harmoniam animi præſtantis& corporis, quod animi ho- neſti recteij inſtiruti imperio regitur: tunc enim locum habet Poetæ il- lud: Gratior eg pulcro ueniens corpore uirtus In quorum vtroq;, vr delicet animicultura fideli,& praxi præceptionum debita ac neceſſaria⸗ cum optimi parentes principis noſtri curam& diligentiam adhibuerind maximam: non eſt dubium, illud Dei ſingulari factum prouidentia, quò Princeps nofter poſtea ad Rempublicam, quam ſolus ex fratribus ſuſti- nuit,& feliciter ac ſapienter adminiſtrauit annos quadraginta, perueni- ret inſtructior.

Porrò autem, vt honeſta virtutumexercitia plurimum iuuantur ex- emplis, eorum præſertim, quibus eſt ſanguinis nobiſcum ſumma coniun⸗ ctio: ita Illuſtriſeimus Princeps, ſingularia contemplans in vtroq; paren- tum exempla pietatis, temperantiæ, amoris erga religionem, manſuetu- tudinis, humanitatis, munificentiæ in pauperes, conſtantiæ, fide ſinceri- tatis aliarumq; plurimarum virturum: ſtudioũiſsime& ſideliter ea pro ſuæ naturæ generoſitate æmulatus expreſsit.

Cum autem adminiculis bonæ& honeſtæ educationis,& domeſtici ſpeculi contemplatione, generoſiſsima principis natura adiuta, iam accen- deretur, vt ſolent Heroum pectora, virtutum laudibus,& dignam princie pe ſublimitatem ſpiraret, miranda morum ſuauitate& abſq; faſtu/ facilè non fantum æxqualium amorem conciliat: ſed hoc nomine etiam paſeim apud amnes in ſumma admiratione eſt. Cæte-