ile definiebat neq; dividebat, neque ſyllogiſinis utebatur, quibus non inſtrui homines ſed interdum obtundi crede- bat. Manu raſtrum tenebat, oculos ad ſidera attollebat, mẽ- te ſcandens ſuper ea. Venabatur animos ſuorum& ut ca- peret lenocinia adhibebat. Pudebat omnes perpetrare flagitia à quibus bruta abeſſent. Egyptii quibus ſapien- tiæ omnis principatum debemus/ in Hieroglyphicis ſuis notis per brutorum animantium imagines, quæ ſequenda, quæ fugienda, mortales docuerunt. In proverbiis antiquo- rum in quibus totam eorum ſapientiamſed cordatam, ſli- dam, compactam couſiſtere arbitror. infinita bene vivendi præcepta à beſtiis deſumuntur. Et fanẽ multum iis abhu-

mano genere deberi cxiſtimo. Hic ad inſaniam diſputãte

Philoſophaſtri, an etiam beſtiæ faciant Syllogiſinos, quod quondam tot argumentis affirmatum memini. Quicquid nec Eccleſiam ædificat, nec Reipubl.ſalutẽ promovet⸗fru- ſtra diſcitur& docętur. Duo ſunt quæ ſolidam ſapientiam⸗

conſtituunt, 6 5 8 A6 ERE&BENELo au. Bene

agere docent Hiſtorici. Ab his veteres conſilia deorum- omnis ævi abſtruſam vetuſtatem, Magnorum Heroum fa- cta, ab his exempla atque adeò ſacram omnem& propha- nam eruditionem petebant: Nec ulla eſt maiculæ erudi- tionis pars, quam Hiſtoricinon ſunt complexi, quamq; in⸗ libris eorum hodie non habemus: BENME Lodu autem docent Oratores. Hæc duo erant, quæ veteres tantopere& affe dtabant& habebant. Hoc comitatu inſtrudti foro& Reipubl. tutòſe committebant. His quaſi armis præcincti, immoti ſtabant adverſus omnem novercantis fortunæim- petum,& difficilimorum temporum injurias in gloriam

ſuam con vertebant& ex quacunq; ſæ viente tempeſtate in hunc ſapientiæ portum ſeſe receptabant. Nos flore ſcien- tiarum contenti ſumus, fructum non habemus. Imò ne

florem