Druckschrift 
Flauij Josephi, des Hochberühmten Jüdischen Geschichtschreibers, Historien vnd Bücher : Von alten Jüdischen Geschichten, zwentzig, sambt eynem von seinem Leben : Vom Juedischen Krieg vnd der Statt Jerusalem, vnd des gantzen Lands zerstörung, siben : Von der Juden altem Herkommen wider Apionem Grammaticum, zwey : Von Meysterschafft der Vernunfft, vnd der Machabeer Marter, eyns / Alles auß dem Griechischen Exemplar, sam[m]t aller Bücher vnd Capitel Summarischer Inhalt, mit höchstem fleiß von newem verteutscht vnnd zugerichtet, darzu mit Biblischen Concordantzen, Jarrechnung, ordentlichem Register, vnd schönen Figuren, deßgleichen vorhin im Truck nie außgangen, gezieret [von Johannes Spreng, Zacharias Müntzer]
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Wlautj Voſephi Vorrede. ungſtigich verzehen/ deñ auß allen Stätten/ſodem Romiſchen Reich nnſfen /iſt vnſer Stattalleinzu höͤchſier Glůckſeligteit auffgeftiegen⸗ nich widerum̃ mit ſchiwerem fall in das tieffeſte verderben abgeſturtt n Vber das/ ſo bedunckt mich/ aller Greuwelvnd Jammep/ſo von gn⸗ xu⸗vela eon⸗ er Welt her vber die Menſchen ergangen /gegen dem Jüdiſchen Krieg zengering/ vnd demſelbigen keins wegs zu vergleichen ſeyn. Vnd es iſt ſergende andieſer Verderbnuß garkein Außlander ſchuldig/ derwegen ich denn ahu. 2 s mich hierinnen mit nichten erwehren mag. Wo ferr aber je einer in alen ſo gar ſtreng vnbarmhertzig were/ den bitt ich/ er woͤlle die Hand⸗ anjr ſelbſt der Hiſtoriẽ/ die beklagung aber mir allein/ als dem Geſchicht⸗ ber zumeſſen. Wiewol ich hierinnen nicht vnbiilich die weiſe vnd wolberedte Griechen mochte/ zu deren zeiten ſolche Sachen fuͤrgangen vnd beſchehen/ dar⸗ ndie alte Krieg/ ſo ſie mit jnen vergleicht werdẽ fur nichts zu achten ſind/ iten ſie ruhig ſtill/ vnd als Richter laͤſtern vnd ortheilen ſie die jenigen/ ihwas herrlichs namhaffts herfur zu bringen befſeiſſigen: Ob ſie aber u Grecie i⸗

ſtoriſchreiber haben

wolmit Kunſtnd Geſchickligkeit diſe vbertreffen moͤchten/ ſo wirt doch dzidichen 26

enkein ſolcher ſtandthafftiger wil zu guter arbeit oder nůtzlichem Werck aur end wer⸗

uigſten nicht befunden/ ſondern ſie beſchreiben allein der Aſſyrier vnnd ner Geſchichten/ als ob ſie von den alten Scribenten nicht gnugſam oder neichweren an dasLiecht gegeben/ ſo ſie doch denſelbigen weder mit wor⸗ hin der krafft gleich ſeyn moͤgen/ Denn ein jeder auß den Alten bemuͤ⸗ chdas jenige zu eroͤffnen/ ſo ſich bey jm verlauffen/ vnd bey was Hand⸗ nerſelbſt gegenwertig geweſen/ damit alles/ was er verhieſſe/ durch jhn aſtiglich geleiſtet vnd vollnzogen wuͤrd/ denn es war ſchaͤndtlich beyde⸗ deder Sachen vorhin wiſſenſchafft trugen/ den vngrundtzu vermelden/ erneuwe vnd zuvor vnbekannte ding in Schrifften verfaſſen/ was ſich nzeitbegeben/ auff die Nachkoöͤmmiing ordenlich gelangen laſſen/ das hat borubeſorcbueie nd Ruhm bey menniglich. Dieſer wirt auchfür fleiſſig vnd arbeitſam bunee hen /der nicht eines andern Ordnung vnndzuſammen getragene Hiſto⸗ dz Liecht bru⸗ beſſertoder aͤndert/ ſondern ſelbſt was neuwes herfuͤr bringt/ vnd ein be⸗

nders Geſchichtbuchaußgehen laſſet. Ich aber/ als ein Außlaͤnder/ hab beyden/ nemlich den Griechen vnnd ern /zu gutem dieſe verlauffene Geſchichten zu ewiger Gedaͤchtuuß an deaggebracht/ darumb daß den Anheimiſchen nach gewin die Maͤuler of⸗ vichen /auchzu Zanck Hader jre Zungen wol geloͤſet ſind/ Aber daman ahoftige Hiſtorien/ vnnd dieſelbigen mit fleiß beſchreiben ſol/ als denner⸗ unnſi/vnd geben den geringern Platz/ ſo der Furſten gewaltige Thaten zubeſhrebenwenig verſtandtnuß haben/ Derwegen von vns die warheit Drxecenn veriſonen billich ſol in Ehren gehalten werden/ welche von den Griecchen ſnſeeen bielwegerſaͤumt ond hinder die Thür geſetzt wirt. Vnanfang aber der Juden altes Geſchlecht vnd Herkommen/ wer ſie nenichgeweſen /wie ſie von Egypten außgezogen/ was fur Laͤnder ſie hin w derdurchwandett/ auch w iij von