Teil eines Werkes 
Erste Teil (1590) Vom XVII. Jar an, bis auff das XXII. / [Mitwirkende: Konrad Adelmann von Adelmannsfelden, Albrecht von Brandenburg, Andreas Bodenstein, Kaspar Creutziger d. Ä., Nikolaus von Amsdorff, Adolf von Anhalt Bischof von Merseburg; Johannes Eck, Friedrich III., Kurfürst von Sachsen, Gabriel von Eyb, Maximilian I., Kaiser; Leo X., Papst; Johann Friedrich II., Herzog von Sachsen; Johann Friedrich III., Herzog von Sachsen; Georg, Herzog von Sachsen; Johann Wilhelm, Herzog von Sachsen; Karl V., Kaiser; Philipp von Bayern; Philipp, Landgraf von Hessen; Johannes von Schleinitz, Bischof von Meißen; Georg Spalatin, Johannes Tetzel, Tommaso de Vio, Georg Rörer]
Einzelbild herunterladen

1

- *= 8

,

8

*

5

*

, 3

Aachte hunge⸗

Lerer vnd Weiligen.

Auuslegung des Magnificat. am dem boͤſen/ Alſo viel mehr iſt hie der wunderbar reine Geiſt Maris u preiſen/ Das ſie in ſolchen vbermeſſigen Ehren iſt/ Vnnd dennoch ſich nicht anfechten leſt/ Thut als ſehe ſie es nicht/ bleibt gleich vnnd richtig auff der ſtraſſen/ Hafftet nur an der goͤttlichen Guͤtigkeit die ſie nicht ſihet noch empfindet/ Leſſet faren die Guͤter/ ſo ſie empfindet/ luͤ⸗ ſtet ſich nicht darinnen/ ſucht nicht jren genies/ Das ſie fuͤrwar aus re⸗ chtem/ waren Grund ſinget/ Mein Geiſt erfrewet ſich in Gott meinem

rige/ Gottfuͤrch Vnd huͤpfft nicht von den Guͤtern Gottes/ die ſie empfand/ Sondern

ꝛige Geiſter. nur von Gott/ den ſie nicht empfand/ froͤlich iſt/ als von jrem Deil/ den

ſie nur im Glauben erkennet/ Odas ſind die rechten/ nidrigen/ ledigen/ hyungrigen/ gottfuͤrchtigen Geiſter/ dauon hernach folgen wird.

Diewelt it& Vs dem muͤgen wir erkennen vnd richten/ wie vol ſtzt die Welt ist vol falſcher falſcher Prediger vnd Heiligen ſey/ Die dem armen Volck von *e guten Wercken viel predigen/ Vnnd wiewol jr wenig ſind/ die auch daſſelb predigen/ wie ſie gute Werck thun ſollen/ Das mehrer teil

MWenſchenlere vnd Werck predigen/ die ſie ſelb erdacht vnd auffgeſetzt

haben/ So ſind doch leider die aller beſten vnter jnen/ noch ſo weit

von der rechten richtigen Straſſen/ das ſie das Volck jmmer auff die

rechten ſeiten treiben/ damit das ſie die gute Werck vnnd gutes Ce⸗ ben nicht leren vmb Gottes bloſſer Guͤtigkeit willen zu thun/ Son⸗ dern vmb jres eigen genieſſes willen. Denn wo kein Himel noch Delle were/ vnd wuͤſten Gottes guͤte nicht zu genieſſen/ So lieſſen ſie

mteslinge, ſein Guͤte wol faren vngeliebt vnd vngelobbt. wienſtknecht D As ſind eitel! Jieſlinge vnd Miedlinge/ Dienſtknecht/ vnd nicht vnd frembonmg Binder/ Frembdling vnd nicht Erben/ Die machen ſich ſelb zum Ab⸗ Geiſi. enen gott/ vnd Gott ſol ſie lieben vnd loben/ eben das jnen thun/ das ſie jm thnn ſolten/ Die haben keinen Geiſt/ Gott iſt auch nicht jr Heiland/ Sondern ſeine Guͤter ſind jr Heiland/ In welchen jnen Gott als ein

Khnecht mus dienen. Das ſind die Kinder von Iſtael/ Die in der Wuͤ⸗

ſten nicht benuͤget am Himelbrot/ wolten auch Eleiſch/ Zwippel/ vnd SDie Welt iſt Inobloch eſſen. b valler Leute/ I iſt leider alle Welt/ alle Kloͤſter/ alle Kirchen ſolchs Volcks vol⸗ die m falſchem/ Die alleſampt in dem falſchen/ verkereten/ vnrichtigem Geiſt/ wan⸗

Genſt wandeln. deln/ treiben/ vnd jagen/ Deben die guten Werek ſo hoch/ Das ſie den

Himel vermeinen damit zuuerdienen/ So doch fuͤr allen dingen ſolt

geprediget vnd erkennet werden/ die bloſſe guͤtigkeit Gottes/ Vnd wir

Gott hat am wiſſen ſolten/ das zu gleich/ wie Gott aus lauter guͤte vns ſelig macht/ geniesuͤchti; on olle verdienſt der Werck/ Alſo ſolten wir widerumb die Werck/ on Fehwere nen allen Cohn oder genies ſuchen/ vmb der bloſſen guͤte Gottes willen gefallen. en thun/ nichts mehr denn ſeinen wolgefallen darin begeren/ UHicht für 5 den Lohn ſorgen/ er wird ſich ſelb wol finden/ vnnd on vnſer geſuch folgen. Denn wiewol es nicht muͤglich iſt/ das der Lohn nicht ſolt fFolgen/ So wir aus reinem/ richtigen Geiſt/ on Cohns vnd genies ge⸗ ſuch/ wol thun/ So wil doch Gott denſelben geniesſuͤchtigen/ vnrei⸗ nen Geiſt nicht haben/ Wird auch demſelben nimer der Cohn/ Gleich als ein Kind dienet dem Vater willig vmb ſonſt/ als ein Erbe/ nur vmb ſeines Vaters willen/ Vnnd wo ein Kind dem Vater/ nur vmbs Erb vnd Gut dienet/ Das iſt billich ein feindſelig Kindò/ vnnò wirdig/ das Ser Vater verſtoſe. Dnn

Heiland. Warlich iſts ein Geiſt/ der nur im Glauben daher ſpringet/

8

1. Cc