Vorrede. geworffen worden/ Wie Johannes in ſeiner Offenbarung am 20. DSNd wenn wir ſonſt keinen nutz noch fromen aus Doct. Mart. Luthers/ heiliger Gedechtnis/ Buͤcher hetten/ denn dieſe drey oben angezeigte Stuͤcke/ So ſolten wir doch ſeine Buͤcher lieb vnd werd halten/ vnd aus vnſern Henden nimermehr komen laſſen. Sonderlich aber darumb/ Das wir vns fuͤr dem Antichriſt vnnd ſeinen Adtaphoriſten huͤten vnnd bewaren koͤndten/ Welche den Grewel der Abgoͤttiſchen Meſſe ſchmuͤcken/ Vnd vnterm ſchein ei⸗ ner newen Diſciplin ſchuͤtzen vnd verteidingen wollen/ Bnd vns vberreden/ das wir vnter dem ſchein vnd namen Gottes worts/ den Antichriſt zu Rom/ die Babyloniſche Hure/ vnd das Thier/ ſo ſſiie tregt/ anbeten/ vnnd ſeine Malzeichen auff vnſere Hende vnnd 4pocs. 11.O Stirn nemen ſollen/ Auff das wir keuffen vnd verkeuffen moͤgen ſ(aoas iſt) nicht in Fehrligkeit Leibs vnd Guts komen.

. 4„ ſind ober das/in D. Martint/ ſeliger gedecht⸗ nis/ Buͤchern/ wie auch oben gemelt/ alle Artickel vnſers ECGghriſtlichen Glaubens ſo deutlich vnd gewis erkleret/ das aauch die Pforten der Hellen mit allen jren Schupen vnd Gliedern/

dawider nichts ſagen noch auffbringen koͤnnen/ So vnwiderſprech lich hat Er ſie mit Gottes wort gegruͤndet/ beweiſet vund beweret. nd ſonderlich dieſe drey Artickel/ Das drey Auſe dmn einen e ond Nenſch iſt/ Vnd die Lere von der luſtification, Dazu mag maan auch rechen die Offenbarung des Antichriſts zu Rom.

D—, Feſe Artickel vnſers heiligen Chriſtlichen Glaubens hat kein Doctor/ ſint die Chriſtenheit nach der Apoſteln zeit geſtan⸗ den/ ſo deutlich aus der Schrifft erkleret/ beweiſet/ befeſtiget/ vnd gegruͤndet/ als Er/ Darumb auch ſeine Buͤcher mit aller zelt Gut ond Gelt nicht zu bezalen ſind. Ich wil der andern Ar⸗ waſers heiligen Chriſtlichen Glaubens ſchweigen/ Die er ſo ud de ⸗ dargethan vnd erkleret hat/ Das wir dadurch/ er lichen vnd ſchrecklichen Finſternis der Babylontſchen

. DArumb

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