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Seite 32. unterſchied des Menſchengeiſtes vom Thiergeiſte 135 . 53. Gegenſatzliche Natur des Geiſtes, namentlich des Men⸗

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Seelenvermogen(pſychiſche Kraͤfte) des Menſchen, und anderer Naturdinge.

K. Wilbe⸗ 54. Definition des Willens im Allgemeinen 138 55. Begehrungsvermoͤgen iſt ein ungenuͤgender Ausdruck. 139 56. Gegenſätzliche Richtung des Willens nach außen 140 57. Allgemeiner Egoismus in der Schoͤpfung 140 58. Verhaͤltniß des Sonderwillens zum Ganz⸗ oder Allwillen eines Organismus.— Concentricität der Willen. 141

B. Verſtand und Vernunft.

59. Nähere Beſtimmung der gegenſaͤtzlichen Natur des menſch⸗ 146 . 60. Verſtand und Vernunft ſind die entgegengeſetzten Glieder der Intelligenz, welche im Menſchen individuell, in der

Natur auch univerſell ſich offenbart„. 147 61. Nähere Beſtimmung der Natur des Verſtandes. 148 150 63. Naͤhere Entwicklung des Begriffs der Intelligenz, als Ganzes 152 64. Begriffe. Ideen. Unterſchied zwiſchen beiden. 153

65. Das maͤnnliche und weibliche Princip der Intelligenz 155 66. Verhaͤltniß des Willens zum Ganzen der Intelligenz und ihren Sliee 156

II. Stufen der menſchlichen Intelligenz.

67. Mechaniſche Anſicht der Seelenkräfte.. 157 . 68. Sinnlichkeit, Gemuͤth und Geiſt ſind Bildungsſtufen 6. 158 69. 70. Nachweiſung der drei Hauptorgane der Intelligenz (Wille, Verſtand, Vernunft) auf jeder Stufe. 15⁵ 71. Der Geiſt, als hoͤchſte Entwicklungsſtufe, enthält ſelbſt wieder zwei Stufen der Ausbildung„ 163