A P PE ND I X.
cum, Fccleſiaſticum,& prophanum ſcriptum. Denique argumentatur ab accidenti ad pęr ſe, ut ſcilicet authoritatem ſcripturæ dependère ab Ec- cleſia obtineat, contra ſcripturam& Auguſtinum Contrv. III.
V. Non diſtinguit inter ceremonias& dogmata fidei,& quæ ad ſalu- tem ſcitu non ſunt neceſſaria. Neſcit quã ratione ſuppoſita quædam ſcriptu- ram concernentia, per eandem in actu exercito poſſint probari, ut traditio- ne opus eſſe obrineat. cont. ſcripturam& Auguſtinum Controv. VII.
VI. Orientem cum occidente miſcet,& Cc nſt intinopolitanæ Eccleſiæ membra locat in Romana, tam in articulis fidei, quam locorum ſpaciis dis- junctiſima.
vII. Somnia nobis enatrat Dionyſii Areopagitæ, ſi tamen ejus ſint, de Angelorum Hierarchia, pedem inferens in ea quæ non vidit. Colofl. ⁊. v. 18. & ab Angelorum ſervitio argumentatur ad eorum cultum religioſum argu- mento futili.
VIII. Calvinum carpit immerito, qui nunquam Deum dixit authorem peocati, qua talis eundem rurſum ex Augſtino abſolvit. Cujus ſunt verba? Deum facere ſinendo fieri. quæ eſt Calvini ſententia contra eos, qui otioſam in Deo permiſſionem fingunt.
IX In Controyerſiade libero arbitrio, neſcit diſtinguere. nter id quod arbitrium eſt in genere entis, nempe liberum,& quod eſt in genere mortis, nempe feryum, juxta Joh. 8. v. 34. Servus peccati eſt. Vide ſcripturam& Au- guſtinum Controv. XIV.
X. Quod Spiritus Dei fecit in ſcriptura, id Papæ vendicat, condemnate ſcilicet hæreticos, gloriam cauſæ effi cientis derivando in cauſam forte inſtru- mentalem. Rationem vult eliminatam Theologiã, quam revelatio Theolo- gica tamen fupponit,& qua organicè utitur: ut ſcilicet obtineat quævis Pa- piſtarum fomnia per cæcam obedientiam eſſe admittenda.
Xl. Neſcit diſtinguere inter juſtificationem quæ eſt perfecta& ſanctifi- cationem, quæ eſt imperfecta in hac vita. De illa 1. Joh. 1. 7. Sanguis Chriſti purificat ab omni peccato.de hac ſeq.v.. ſi dixerimus nos peccatum non ha- bere, nos ipſos fallimus. Neſcit Baptiſmum utriusque beneficii eſſe iymbo- lum. Quæ ignorantia materiam dedit examini, quod fruſtra probatum ivit poſt Baptiſmum nihil remanere peccati.
XIl. Non diſtinguit cum verbo Dei inter Reprobationis decretum & Fxecutionem, illius cauſa Dei beneplacitum. Indurat quem vult, Rom.y. Hujus peccatum Rom. 6. vz · Stipendium peccati mors eſt.
42 XlIl. Hoc