Der leichten Trubſal dieſer Seit

geben undder ewigen über allemaß wichtigen Herrligkeit uns theilhafftigmachen wolle. Umb eine ſo groſſt unbegreiffliche Gabe oder Vergeltung/ weil ſie Gtt freywillig verheiſſen hat bey ihm anzuhalten und zubitten/ duͤrffen wir uns nicht entſehen noch deſſen Schen tragen/ etwa darumb/ weil wir ſndiche ſchuode Menſchen/als elende nichtige Creaturen fur Gott/ der reichen himliſchen Vergeltung/ der ewigenund⸗ ber alle maß wichtigen Herrligteit/ gantz unwerth und unwurdig ſeyn: Soiches ſil glaͤubige Chriſten allhie nicht ab⸗ ſchrecken nochirre machen/ denn wir můſſen alsdann nicht ge⸗ dencken/ wie geringſchaͤtzig/ wie gantz nichtig und unwert wir arme Menſchen ſind/ ſondern vielmehr wie majeſtätiſt undherrlich/ wie theuer und werthund gantz heilig Gott iſt/ welcher/ wann Er etwas aus Liebe und Gnade zugeben/ zu⸗ vergelten und zubelohnen verheiſſet/ nicht anſiehet die Gering⸗ ſchaͤtzung/ die Unwürdigkeit und Nichtigkeit der Menſchen/ ſondern ſeine ſelbſt eigene nnſchatzbare Hoheit und Wuͤrdigkeit/ was ihm nachſeiner Majeſtaͤt und Herrligkeit zugeben wol an⸗ ſichet und geziemet. Als beydemgewaltigen Monarchen A jexandro Magno⸗ dem groſſen Weltzwinger/ wie er gehalten worden/ ein geringer nothleidender Mann/ Ramens Bian- tus umb eine Beyſieuer geflehet/ und alexander demſelben eine gantze Stadt/ mit allen jaͤhrlichen Intraden und Aufkuͤnß⸗ ten ſchenckte/ der Supplirant aber faſt erſchrack und meyne⸗ te/ es wurde ſeiner nur geſpottet/ redete lexander dem hjjden Menſchen zu mit dieſen Worten: Nim bin was ich dir cke undgebe/ denn gleich wiedu mit deiner Vitte zuverſtehen gie⸗ beſt/ vaß du Bianrus/ein armer duͤrfftiger Mann biſt/der nichts hat/ alſo zeige ichmit meiner Gabe an/ daß ich Alexander/ein gewaltiger/ mächtiger Konig und reicher Herr bin. Alſo und vielmehr muß man gedencken bey der reichen groſſen—