An gelica: qua deũ angehꝰ cõtẽplat᷑. Humana qua deshoĩ ſuffulget& inoteſcit ſciẽte ſũteiuſdẽ obiectiſcilicet dei:ſed diuerſorũ ſubiectorũ dei/ angeli/ homins. ¶ Sciẽtia dei prima mes eſt:ſecũda intellectus ſtertiagatio. ¶MHectria mẽs/ intellecꝰ/ ratio: licet a pleriſqʒ nullã putent᷑ habere differẽtiã latiſſimo ta⸗ men diſtantiteruallo. Nã mẽs eit ſolꝰdei. Intellectus angeli. Ratio hoĩs. Mẽs eni diciturca vis: qua deꝰ ſeipſũ pᷣhẽdit& intuetur. Intellectꝰ: qua deꝰ ab an gelo captat᷑. Ratio qua de ab hoie. Mẽs eit qua idẽ/ dinoſcitur a feiplo. Intellectꝰ: quo ꝓxunũ ꝓximo et attiguo/ſine medioreuelatur. Katio qua q̃ medio aliquo interuante diſcludũtur: ſibiuicẽ p mediũ nu⸗ dantur. Rationi qppe proprii eſt: vt ꝑmediũ diſcurrẽs lenlũ ad finẽ oggraſſeturIgitur& deus ipſe cũ ſit vnicũ& ſun et ãgelið hois obiectũ: a ſeipſo mẽte dinoſcitur ab ãgeloitelle ctu& ſine medio.ab hoie vero? ratiõep mediũ an gelũ diſcurrẽte ſ ubulãte K pqgrẽte finẽ. ¶ Cognitio ratione humana inferiorſ ſenſus c icitur: ad quam vſq; diuine lucis inuiſibilis radius minime pertingit. CSub hũana ratiõe/ alia eſt cognitioquãſentũ vocamꝰ: ad quã vſq; minime ptingit. diui⸗ nẽ lucis imaculatũ iubar. Et hecvltima& extima eſt cognitionũ oĩim:k velut ois dujne ſci entie nox/ ocœaſus/ tenebre atq; ypoſtaſis. Sicut eni terra/p ſtantioribꝰ tribꝰelemẽtis fubſi dens ſuopte põdere in imo& mũdi cẽtro colligit᷑:ita& ſeniitiua dinoſcẽdi vis/ ⁊ ceteris in⸗ tellectuaſiũ cognitionũ viribus velut abiecta& luumiſtrata terripanij vice calcatur& po⸗ ſtergatur. Ft ſicut terrã cũ ſuperioribꝰ tribꝰ elemẽtis/ cõuemt ferme ſolo noie elemẽti Sůt eni quatuor elemẽta jta K& ſenꝰ cognitiopene ſolo noĩe⸗ ceteris trihus cõtẽplatiuis faculta tibus copulatur:cũ ſit& vocetur cognitio. Sůt enĩ cognitiones quãtuor· ſicut tria preitã tiora elemẽta ignis aer/ aqua:iterna aliqua vimottice& naturali agitatione pᷣdita cernunt᷑ [Ignis fiquidẽ ab actu ꝓprio fertur cõcitaturue in altũ · Ventꝰ quiaer quidã rit inlatirapi tur. Aqua ꝑ ſeipſã vitale actũ gerẽs: in lõgñ duffluitat eq; ſuis fõtibꝰ in mare labitur. Terrà vero velut fex& retrimentũ fuperiorũ e emẽtorũ:ſuapte natura mãnet imota ĩq; nullam locorũ differẽtiã ꝑ ſeipſãdefertur jita& celſiores tres cognitiones
Feimi mens itellectꝰ/ ratio/ hãc loin adinuicẽ cognationẽ habẽt: ꝙ ſunt cognitiones diumne/ que circã deũ vt obiedũver ſẽtur- Pe en Meẽs etenim vt ignis tẽdit in altum.Intellectui lateralis aſpedtus cõgruit. Katio/in Iõgumt 5 obee fertur. N ſt. Intelleciꝰ vt fupficies. Ratio vᷣt linea · FtremaVero ſenꝰ cognitio . nitionũ breuiiima. ꝙue ſu
r. Mẽs vt corpꝰ eſt & pũcto& terre ſimſis dicat. puncto: ꝙ caret ĩteruallo ſitq; copntin reg n prã aut extra corpꝰ fundi nequeat: ꝙq; nichil aliud/qᷓ corporeũ& materiale:cap S*& in⸗ entia vetet. ꝙue duuino lumine/ nuſij feriatur: ſitq; diuine totius gnaritudinis/ ſcientie& aſſutrectionis expers.—
¶Libri de intellectu finis. Gratie deo vtriuiq; mtellectus opifici totiuſq; lucis fonti
5