2
Whuchcei
nicicuc unumtame;
inino
ubſtat
De Intel. humani cprporis pars. Id quippe xonflatum eſt ex vniuerſisque funt in mundoeteſtvrom mum ſenſi bil u creaturart materialis apex terminus et finus. Eſt& opus ex materia preſtã tulmu mquod conſeruari et faluari eget ex ommibus que funin mundo. Pebuit igitur! moa deo creari vltimus:& fieri] ius 1 e7
itur ho ee poſt omnia que iplius lalutem procurant queue funt ili ad ei ein mundonece ſaria Creauit enim deus imprimis angelum deinde materiam /hinc matene partes ideſt fenſibiles creaturas:ſine quibus non poteit eſſe homo. Poſtremo ho⸗
minẽ angelo vicinum coniunctum& proximum. In quo creanqi modo proceſſ
vtab angelo ad materiã a perfectis ad imperfecta. Vt vero a matena per lenſibilia/ ad ho minem: ab imperfectis ad perfecka. (Manfeltum iterum eſt omnem ſenſibilem creaturamt:eſſe vt per le ho⸗
mins corpus. 3
CHumanum corpus conflatumeſt a deo:in omniũ ſenſibiluum harmonia et medioctita te.ita vt vnaqueq; ſenſihilis crcatura:ſit vt lumai corpotis pars aliqua. humat
corpus per ſe:ſit vt omnium totum& centrum. Omnes enim materiei p artes& 1 ereature tribus tantum formis diducunt᷑: eſſentia vita& ſenſu. Nam intellectuaſ forma
vt huiumodi: minime actus eſt materei& corporis. quandoquidem ſinevllo matetenet* corpotis comimercio:exerceatur intellectio. Fitenim hec in ſpiritu:vtpote que et intelli⸗ gentie aut anime eiplam motitantis operatio. Et licet intellectualis anima addicta ſit et materiei& corpori: fub ea tamen ratione qua intellectualis vocitatur:a materiu& corpo. te eximtur et neqʒ; materiam neq; corpus:ſed feipfam folam ciet ac mouet. Cetere autem
tres forme ſenſitiua/vegetatiuaeſſétialis cum ſibupſi adeſſe/ ſeq; ipſas motirare nequeãt:
dutaxat materiei& corpori adſunt ſuaq; motitant fubiecka. Vndeilas merito materiales
et corporeus formas nuncupamus:que nichil motionis et proprie aciionis extra corpus⸗
materam et lublecta recipiunt. Omnẽ itaq; materiei partem preter humanum cotpus
tme tantum forme complectuntur:eſſentiahs/ vitalis /ſenſitiua. Humaum autem corpꝰ?
ceteris materie partibus inſignius: animam geſtat immortalem/prinum intellecbus& mnẽ
tis domicihum.a qua eidem corpori:trium ſuperi orum formarum actus:eſſe injuã/viuere
et lentite induntur. Eſt igiturhumanumcorpus per ſe vt cetera omnis fenſibis crcatura:
& quante cetere omnes materiei partes.& ommnis ſenſibil s creatura/ finẽ hab et in humano
corpore: facta proptet human corporis ſalutem. Nichienim quod ex materia eit: 1 mna
ne anime ſalutem procurat.nichilmateriale aut corporeum: aledo mmatesaliaut incor⸗ latiovna. poreo enti cõfert. Et exhacillatiòe plurima poſſũt iferri:nichilſcicet a naturaIaniter aut O uodſit ociole factum nichil caſſum eſſe/ aut ſiue fine. Precipuũ verũq; medicine obiectum eſſe manum corpusvt ex omn ſenſibii fubſtantia/ ex toto deniq; mundo falus ipſius ca opiectum neatur. Bt intellectum/ oculũue medici:verfari debere intermũ dum et humanum corpus vtRngula mundi referat ad humanum corpus:velut partes ad totum. ¶Nomo omnia elt:et ſpiritu& corpore. ¶Pnimus quopacto homo omnia fit ſpititu eti ntellectu her omnium 6 pecies qui bo oin⸗ nia fit. Eſt autem omnia etiam et corpore:cum Raudquaqᷓ ſit minus eius corpus /ꝗᷓ fenſibi bs mundus et nulla fite vt diximus)ſenſibilis ſubitantia non humani corpoiis pdrs:non CVnde ſit vt hominis amma in hmano habitet corpore: tanqᷓ equale in
equali totum in toto. ñmiliter et hominis corpusin mundo. S CHomimis anima eſt totum intellectus ideſt totum intelligibile quod intellectualiter(
en deſt totum ſenſibile. Vtrüc; autem oinnia euadit. liominis vero corpus eſt totum ſenlus: deſt totum fenſibil trnq; aut
kominis et eius anima et eius corpus:eſi vt dictum eſt onnia Anima— 4—. ter& citra materiam omna fit: corpꝰ vero cuin materi/rerum ipſarum fubſtantias— ſcit. Et omnia omnbus ſunt equaha. Habitat igitu rhominis annnat in eius corpore:iicut P 8. tõtum intellectus/ in toto lenfus& equale in equali. Identidem& hominis corpus hubi ca. tat/ faluatur ferturqʒ inmundo: vt equale in equali& totumimtotò: Etenim mundus.—. jbilis ſubſtantia cum nulla extra mundum⸗ ſie ſen 1blis ſubſtantia. Et müdi X im ma:ideſt omnis ſenſibi S1ubitantiä c üdibarte& ſubitantia:ſub mani cor⸗ profecto non irrationabilis erat eius opiiiouiab vnua; pare 2
..— mi conklabat humanum corpus: quokquòt tüt in mundo 1 Oxs.
lata detractaue atomo! ex tot atomis& at Mt S ubſtante.& numerũ eundẽ aiebat eile mundi& lumam corporis: umanũ quoch corus
mero biles 6
—
—. —
„— 2 M e eee ee 8
5 w—