mum illum,& Chriſtianæ religioni proximum inter Ethnicos iuuentutis magiſtrum, Philoſophiæ melioris apud Græcos pa- rentem; iudicibus æquitatis& iuſticiæ opinione florentibus cauſam non probaſſe,& indigniſsima aduerſa riorum accuſa- tione euerſum eſſe hiſtoriæ loquuntur. At magna vis eſt ſpe- Gatæ induſtriæ ac fidei,& multum priſtina, famaq́; decantata in adoleſcentes merita valent;/ Num igitur in vllo, quam fue- runt in Socrate, maiora eſſe poſſunt? An falſò illud à Cicerone prolatum? O miſeros interdum ciues optimè de Kepub. meri- tos in quibus homines non modò res præclariſsimas obliuif cuntur, ſed etiam nefarias ſuſpicantur. At hæc non literaria prouinciæ propria ſunt, ſed omnis gubernationis, omnis ma giſtratus com munia? Enimuerò culpam ab adminiſtratione propoſita audio, non metum remoueri. Quo quidem metu ſi quis fortè ſe auſit liberare, ſiue propter excellens animi robur, ſiue propter eximiam felicitatem ſuam, quam perpetuam ſpe- rat fore: concedatur id ſane ipſi ſine inuidia modò& virtutem humanam imbecillem meminerit,& fortunæ arridentis blan- ditias incertas eſſe fallacesq́; ne obliuiſcatur. De reliquis ocio- ſo ſolutoque animo in exordiendo hoc munere quicunq; fue- rit: næ ille haud ſatis ad quid aggrediatur, cogitat; aut ſi cogi-

tat, de viribus induſtriaque ſua nimis confidenter ſentire, ni-

mium ſe ipſo fretus eſſe ac niti, idq́ue temere& ſtolide vide- tur. Tantum enim abeſt, vt omnia dicendo complexus ſim, quæ in re tractanda vſus offert, dies docet, patientia ſuſtinet:

vt vix mini mam eorum partem, quæ nunc animo obuerſantur

meo, cogitationibusq́; me tacitis ſtimulant, oratione percutre- rim. Quæ ego de domeſticis! quàm non nihil de collegis:

quàm multa de fucis ſcholas peruagantibus? quàm miſera de nobili tam parentum, quàm diſcipulorum ingratitudine, poſ- Dies verò me deſiceret, ſi de horum o- mnium malorum callidiſsimo architecto& coryphæo Diabo- lo, DE 1 ac diuinorum operum, cuius generis ſcholæ ſunt, ho-

ſem commemorare?

minumq; atrociſsimo potentiſsimoq́; hoſte, ca quæ in men

tem ve-

— —

b 103 uuam pel

—

weeindſ

am ante

rudugtiag

uw he dilci

paecntum

mur ee

zunuor

Aceneauiet

ndum me frin ſemel ttäine pro denodie t or ui zmdaibime ewimodn din dem elgiunt ſetelcre co nrimtag rwainne nlcänsno u gili

hanoo licgenio tkbnpure thi nll Jſecteue Aänaragoc Wmſcaile amtllen kuleten üoſhin

lützrei