4 nehnien 5 luglin nrencai. „—

A nn. 1

em M totas

4. nccpauck

*— 8, Jun we.

1 KClGeren

* 4 ed .

4 3 7

** n Kiuttican

* Z“ 1 4 Mtell⸗

2

6 4 atal 1

4. 9

imam taoored eee * 124 5

mmenlan t r.

1 4.— 34

8 4

a Im. Adurolen

*

33 ddeabtor umicnoci can

rceaud

*

Ane kreenü-

rlum, Jul.

Accedat enim aliquis mœrore confectus, hortoreque perculſus ad Moſis tabernaculum: parum profectò recreationis inde ſe- cum auferet. Nam, iram Dei, inquiet, tibi denuncio. cur: peccaſti. at bona etiam egi? perfectam obedientiam requiro. Sed eam nemo poteſt præſtare? Non curo. Omnes igitur homines peribunt? Maledictus qui non manet in omnibus quæ ſcripta ſunt in lege hac. Cur ergo, quæres, præſeripſit nobis legem De- vs, ſinemo hominum ſatisfacere ei poteſt? Non eam ob cauſ- ſam dedit, vt per nos& ſponte mandatis ſuis obtemperare,& ad voluntatem ſuam dirigere nos vitam poſſe oſtenderet(nouit e- uim imbecillitatem noſtram& fragilitatem) ſed vt monſtraret peccatorum ſentinam in pedoris noſtri latebris reconditam. Cur autem maledictionem addidit? Mens Dei iuſta nil niſt iu- ſticiam quærit: atque idcircò nos omnes peccatis polluti, iniu- ſticia ſordidi, ſeneriſsima legis ſententia iure occidiſſemus, æter- næque dammationis rei interijſſfemus, niſi huius Pueri natiuitate eſſemus ſeruati: qua deleta eſt macula iſta, quam ſuperiori tem- pore in Paradiſo ſuſceperamus, quæ penitus iam inſederat atque inueterauerat in generis humani nomine: quod is qui vno die totum mundum in æternam mortem præcipitauerat, non modò adhuc pœnam nullam ſuo dignam ſcelere percepiſſet, ſed ab illo tempore annos iam plurimos regnatet,& ita regnaret, vt ſe non in inferni receſsibus occultare vellet, ſed emergere ex iſto regno Krin populo Dei, hoc eſt, in Eccleſiæ luce verſari. Poſtea- quam enim ipſum ſuperbia inflatum cœlum euomuit, in terram Venit, ira& odio inflammatus, arſerunt oculi, totoque ex ore crudelitas emicuit. Sinite hoc loco præterire me noſtram calamitatem, quæ tanta fuit, vt non ad gentem aut nationem a- liquam ſed ad mortales vniuerſos ac ſingulos promanaret. Non enim ad obliuionem veteris belli, ſed ad comparationem noui omne reliquum tempus tranſtulit, quod cum indicere maieſtati ac pote ntiæ diuinæ non poſſet, importare ijs tentauit, quos frau- di fuæ minimè obſtituros eſſe cognoſcebat. Tollebat ex ho⸗

minum animis fanctiſsjmam religionem, vt cultum& honorem 67 B 3 Dei tob