Druckschrift 
Magistri Petri tatareti com[m]entraij in Jsagogas Porphyrij et libros logicoru[m] Aristotelis accuratissime recogniti / Annotat in marginibus si quando author, vt pleru[m]q[ue] solet, in hisce com[m]entarijs ex Scoto quippia[m] desumpserit
Entstehung
Seite
96r
Einzelbild herunterladen

Elenchoꝛum

1⸗8 rñſalis: Fallacia cõpoſitionis/ Cõcluſio diuiſionis/ accẽtus/⁊ figure di

ctionis ſunt ſufficiẽter aſſignate /et ſunt a ſeinuicẽ diſtincte:vt ſat ptʒ in rextu. Ad rõnes. Ad pꝛi mam ptʒ ſolutio. Ad ſcðᷣam ðꝛ incõueniẽs eundèẽ palogiſmũ fieri ſᷣin diũſas cãs apparẽtie: ſᷣm fieri ſᷣm diuerſas fallacias. Ad tertiã ðꝛ ne/ gando ↄſam:qꝛ ibi capit᷑ dictio ſtricte:ſʒ vt ſe extẽdit ad ſcpᷣturas. Ad q̃rtã ðꝛ fallacia figu/ re dictionis fiat ex eo eiſdẽ noĩbꝰ or᷑onibꝰ plura ſᷣcamꝰ in veritate: ſᷣm apparentiã. Ad quintã patet quid ſit dicẽdũ de tali paralogiſmo.

Itigioſus autem quodãmodo ſic ſe habet ad dialecticã/ vt falſi

graphus ad geometriam.

Iſte eſt tertiꝰtractatꝰ huiꝰ libꝛi continet

vnicũ capłm in qͥ̊ͥ comparat aliqᷣs ſyiłos adinuicẽ.Et ponit qͥnq; cõclones. Pꝛia: ſylłoꝛũ litigioſoꝛũ qͥdã peccãs in materia⸗ qͥdã in foꝛma/⁊ qͥdã in materia foꝛma ſił. Et ſtᷣ dit ſyllus tẽptatiuꝰ ſophiſticꝰ: qꝛ qͥcũq; ſylli vident eẽ hᷣmꝓpꝛia pᷣncipia artiũ ſpãliũ/⁊ ſũt/ ſemꝑ ſunt ſylii ſophiſtici:ſʒ ſylls tẽptatiuꝰ hmõi: igit᷑. Scda:ſyiłi falſigraphi ſunt ſophiſtici: qꝛ illi ſyĩli q ꝓcedũt ex ꝓpꝛijs pᷣncipijs ſciarũ ſpãliũ ſunt litigioſi:ſʒ ſyli falſiᷣphi ſunt hmõi: igit᷑. Wi noꝛẽ ꝓbat duo exẽpla. Pꝛimũ hypocratꝭ vo luit ꝓbare circulũ poſſe q̃drari: vt oẽs linee ducte ab eodẽ puncto ad idẽ punctũ /ſunt eãles:ſed q̃rta ꝑs circuli q̃rta ꝑs ã̃drati ſũt hmõi:igit᷑.illa argu mẽtatio ꝓcedit ex pᷣncipijs geometrie/male in/ tellectꝭ: qꝛ maioꝛ debʒ itelligi de lineis ductꝭ idẽ punctũ. Scðm exẽplũ exẽplũ bꝛyſſonis ſic dicen tis:vbicũq; reperire maiꝰ minꝰ/ibi eſt reperire equale:ſʒ reperire q̃dratũ maiꝰ circulo/ ãdratũ minꝰ circulo:& eſt ibi reperire qᷓ̃dratũ eqᷓle circulo. ecce quõ maioꝛ male ĩteiligit᷑: qꝛ itelligi ĩ illis ſunt eiuſdẽ rõnis. Tertia:idẽ eſt ſyllus ſophiſti cus litigioſus/ſb alia alia rõne.DDicit᷑ em̃ liti gioſus inqᷣtũ finis eiꝰeſt apparẽs victoꝛia: ðꝛ ſo phiſticꝰ inqᷓ; fints eiꝰ eſt apparẽs głia. Quar⸗ ta:ſyllus litigioſus ſic ſe ad dialecticũ/ſicut fal ſigraphus ad demõſtratiuũ: qꝛ litigioſus paralo/ gicat ex ᷣncipis dialectice:ſʒ falſigraphꝰ ex pꝛin/ cipijs demõſtratiue.Ex d infert dꝛnaʒ illoꝝ:qꝛ fal/ ſigraphꝰ non põt applicari ad płes artes /cũ ſit ex ꝓpꝛijs pᷣncipijs alicuiꝰ artꝭ:ſʒ litigioſus põt ap plicari ad ples artes. Quinta: q̃ttuoꝛ ſunt cõdi tiones dialectice. Pꝛia:dialectica eſt alicui ge neris determĩati. Scðᷣa:nulliꝰ cõclłonis oñſiua. Tertia: talis qᷣlis eſt ſcĩa vlis.ſ.metaphyſi ca. Quarta: ipᷣa ĩterrogatiua.Et ſᷣdit tales cõditiões pñt cõuenire tẽptatiue:qꝛ multꝭ hñti bus artes ſpãles cõuenit tẽptatiua: vt ptʒ de idio ta.Ex ꝗ̃ infert oẽs ſciẽtes idiote pñt vti diale/ ctica:qꝛ oẽs vtẽtes ſermone/ nitunt᷑ dijudicare et cognoſcere qͥd verum qͥd falſum ſet etiã idiote.

Falſum autem in aliquo eſt oſtende/

reſet oꝛationem ad inopinabile ducere.

Iſte vltimꝰ tractatꝰdͥ diuidit᷑ in qttuoꝛ capła. In pꝛĩo vult oſtendere de cautelis. Et pꝛio ponit qͤnq; cautelas ad ducẽdũ aliquẽ ad metham falſi. Pꝛia: opponẽs latẽter ĩterrogare ſuũ r den tem. Scða: opponẽs multa ĩiterrogare:qꝛ in multiloquio deeſt pctm̃. Tertia: opponẽs laudare ſolones rñdẽtig.Quarta: opponẽs dz ſe trãſferre ad materiã in idoneꝰ. Quinta: oppo/

nens dicere rñdẽti diſputat 5 ipſuʒ vt du/ cat ipſuʒ ad falſum. Cõſequẽter ponit cautelas q̃s opponẽs ducit rñdentẽ ad methã inopinabi lis. Et ſunt qᷣnq;. Pꝛia: opponẽs d videre de qᷓ ſecta ſit rñdẽs: 5 ipſuʒ allegare opinionẽ pluriũ. Scða:opponẽs videre ad ↄꝛietatẽ eſt in vo/ luntatibꝰ dictꝭ. em̃ eadẽ volũt dicũt hoĩes: dicũt em̃ ãſdã decoꝛatiſſimas or̃ones: et volũt ea ꝗ̃ vident᷑ ſibi pꝛodeſſe/ vt voluptuoſe viuere. Ter tia:ſi rñdẽs dicat aliqͥd ſᷣm naturã/ tũc ducẽdus ad ↄꝛietatẽ ſᷣm legẽ: vt iuſticia bona ſᷣm legẽ hᷣm naturã. Quarta:opponẽs cõſiderare ꝛietatẽ inter płes ſapiẽtes:Sapiẽtes em̃ di cunt mag eẽ obediendũ legibꝰ qᷓ; pri:dicũt etiã meliꝰ iniuriã pati qᷓ; alteri nocere. Quĩta: oppo- nẽs dz ĩterrogare ea hñt vtrãqʒ ꝑtẽ ꝓbabilẽ:vt vtrũ ſit mag obediẽdũ deo qᷓᷓ legibꝰ ſi diſſentiãt. De facere autem nugari et quid dici⸗

mus nugari/ iam monſtrauimus.

Iſtud ſcðm capłm in oñdit quõ aliqͥs duci/ tur ad methã nugationis: et pꝛio quõ ducit᷑ vere. ſcðo quõ ducit᷑ apparẽter. Pꝛemittit a talẽ ſuppo ſitionẽ:opponẽs ſophiſta volens ducere rñdentẽ ad metham nugationis ſupponere nomẽ in orone ſemꝑ idem ſᷣcat:et dat exẽpla.Pꝛmũ eſt de duplo:duplũ em̃ ſuppoſitionẽ factã idem ſᷣcat ſe ſumptũ in orone:ſʒ ſe tãtũ valet ſicut duplũ dimidij: in or̃one illo termĩo dimidij dicen/ do duplũ dimidij/⁊ tunc nugatio: qꝛ fenſus eſt: duplũ dimidij/dimidij duplũ. Scðm exẽplũ de ſGiecto et ꝓpꝛia paſſione:vt abundãs ſe ſumptũ tantũ valet ſicut numerus hñs mediũ:iðo ſi dicat q̃ternariꝰ eſt numerꝰ abundãs erit nugatio/ ſit ſenſus:q̃ternariꝰ eſt numerꝰ j numerꝰ hñs mediũ. Cõſequẽter oſtẽdit quõ aliqͥs apparẽter ducit᷑ ad methã nugatiõis: ſi cõcedat᷑ ſuppoſitio pꝛiꝰ dicta/tunc cõcludit᷑ nugatio niſi apparẽter.

Soleciſmus autẽ q̃le qͥd eſt /dictũ eſt

10.. pꝛiꝰ:eſt autẽ facere faciẽtẽ videri. Iſtud tertiũ capłm in q̊ͥ docet ducere rñdentẽ ad metham ſoleciſmi. Et dicit ſoleciſmoꝛũ qͥdã ſunt veri/⁊ qͥdã apparentes. De apparẽtibus dat duo exẽpla. Pꝛimũ:Cecilianꝰ dicit ficus eſſe ſcðe declinationis maſculini gñis: iðo ſi qͥs diceret/ ficus maturas/ apparẽter duceret᷑ ad ſolcciſmum. Et ponit duas cautelas. Pꝛia:maxime poſſumꝰ ducere rñdentẽ ad ſoleciſmũ vtẽdo neutro gñe maſculino:qꝛ neutrũ in aliqͥbꝰ habet cõueniẽtiã maſculino. Scða: opponens aliqñ debet mutare locutionẽ:vt iſtam /lapis eſt:in iſtam/ſlapidẽ eſſe.

Differt autem parum ſi oꝛdinent᷑ qͥdãmõ ea que circa iterrogatione ſunt.

Iſtud eſt vltimũ capłm in qͥ̊ ponit cautelas du cẽtes ad redargutionẽ: diuidit᷑ in tres ꝑtes. In pꝛĩa dat q̃ſdã cautelas/ quẽlibet rñdentẽ. Pꝛĩa: opponẽs ponere ſuas pᷣmiſſas ſine oꝛdine: vt rñdens credat ex ipſis nihil Fofli concludi. Scða:opponẽs ĩterrogare mita:qꝛ difficile eſt ſił multa cõſpicere. Tertia:opponẽs feſtinare ſuũ rñdentẽ. Quarta: opponẽs debet turbare ſuũ rñdentẽ facere ipſum iratũ: cõturbati em̃ trati minꝰ de vitate ſentiunt. Auinta: opponẽs oc/ cultare ſuũ ꝓpoſitũ. In ſcða parte ponit caute las õ rñdentes pꝛoteruos.Pꝛia:ſi opponẽs velit hr̃e ꝓpõnẽ affirmatiuõã/ ipſe dz interrogare nega/ tiuã/⁊ ecõtra.Scða:ſi rñdẽs ceſer ples ſingu

4

Fo. 96

C