tione tem, am ficdelil Luid guo Epiſcopun orum co. incier din veroab eo eſt, repetei rudinem& 4 quiore et, quætum genvecho⸗ eret: di atio reſcci, is, ut bonꝛ & flexib⸗ ſuis, quod

eiſſes deele

tegritsam s egillet u nec telis nee agnin le oram prin⸗

„. rimisſeye anaturaca-

dolorpro-

Irris ſed æ ec regesſe mihermas innaug

neo 1n

heo in ſupprimendo diuino cultu non ſolum innu⸗

merabiles ciuiũ& paganorũ lacrymas& gemitus ſec & foriiſſimi equeſtris ordinis miſeras atq; luctuoſas, preces, obſecrationes, obteſtationes ſupereilioſe ma- gnoq́; cum faſtu repudiaret:non fictitiam religionem pro germano Dei cultu ſubſtitueret, nõ fidelibus mi⸗ niſtris ſatanæ flabella permutaret: ſeq́; cũ ſuis in per⸗ petuos& nunquã intermorituros cruciarus præci pi⸗ taret. Quæ ꝑnicioſiſſima adulandi cupiditas hoc calli diſſimo aucupio monſtroſis erroribus regum&prin cipum animos faſcinat, perfundit& tandem conſtrin git, ut Achab nolit audire Micham, ex cuius ſolius o⸗ re verũ egrediebatur(3. Reg. 22.) Sic ſpiritus menda- cij& temulentiæ Pſeudopropherarum animos, quo⸗ rum Oeus uenter eſt,& culina religio influit, ut phre netica quadam agitati intemperie, non ſolum prin⸗ cipes ad peruertendam ſacram æternamq́ ueritatem ſtimulent, ſed probum& contemtibilem Micham uarijs conuiciorum generibus proſcindant, in odium adducant, aula regia expellant, carcere, exilio, pro⸗ ſcriptione, incendio mulctandum terra mariq́; ex⸗- terminandum putent,& Chriſtum ipſum quod do-

lendum, nefarie per illius latus figant. Ex quibus ſan-

guinarijs ſententijs naſcuntur horrenda crudeliſſima bella inteſtina, quibus ad omnia ſacra intercluditur aditus, non Propheticis& Apoſtolicis decretis, ſed flumine ſanguinis, ſtrangulationibus, etiam ipſorum prinsipum cruore calentibus& fumantibus. Sic tan⸗ dem ingemiſcentes in memoriam redimus Bdicto⸗ ram altiſſimi, ut Maiorem nos Oeo, quam homini, .. B iij hoc

“ —