M deares hæ uuloo nodb cd nr Cerrdei in cuinnumn ma eademq́; cfemucmm rcaſpecta cadem xaxcumi man corpocco qounqundin

XXXI

dan eriminaipsſchenriiiſ

nrfinruneno, Äieris

miltrr opxniilader, in

functiones in ipſius ſunt poteſtate, quas dum vult exhibet, & perficit.

XXXII.

Quin& ipſa Anima actiones ſuas, aliàs expeditius,

alias ſegnius edit. Animaduertimus enim alios cogitatio- ne& ingènio valere, quibus infirma eſt Ratiocinatio&

Memoria: Alios Memoria rerum præſtare, in quibus aut ni-

hil, aut parùm eſt iudicij vel rationis; Alios ſolum prædi-

tos eſſe iudicio, in quibus debilis ac minus prompta eſt I- maginatio& Memoria. Quas actiones varias efficit, non

Anima ſubſtantia, ſed Corporis& Inſtrumentorum eius varia conſtitutio, ex conformatione& Temperamẽto con-

tracta, quorum conditionem Animæ facultates& mores ſequuntur. XXXIII.

Quod autem interdum quædam facultates& actiones lædantur, alijs illæſis, inde fieri certum eſt, quod quæcun- que facultas natura aut vitio debilis ac infirma exiſtit, ir- ruentibus cauſis& iniurijs minus reſiſtit, promptiuſq́; of- fenditur; quæ verò firma ac valida eſt, magis reſiſtit ac miĩ- nus patitur. Vnde ſi leue eſt delirium, is, in quo imagina- tio infirma eſt, ſola imaginatione delirabit; in quo verò cogitatio ſeu rariocinatio debilis ac imbecilla fuerit, is præpoſterè iudicabit& rat iocinabitur; quod ſi vehemens exiſtat delirium, omnes facultates pariter peruertentur ac

lædentur.

Eadem in reliquis facultaribus ratio eſt; quæ imbecil-

lior eſt, proſternitur, quæ validior occurſantibus iniurijs,

reſiſtit, etiamſi eadem ſede conſiſtant& contineantur o-

mnes. XXXV Hiis addo vniuerſam Græcorum Medicorum familiam, — 4ut