Fern. lrb..
P5„/,ti.
XNXVIII.. Illam verò primùm lædi, indè conſtat, quia ratiocina- tio ſemper læſa obſeruatur, quod nomen huic adfectioni impoſitum indicat. Nam Phfenitis dicitur, quod qe id eſt, mens adficiatur, ſeu ratio. Omnes eriam Meqdiei Graci & Arabes teſtantur, mentem in hac ægritudine fici. b XXIX. Alij, qui facultates animales, ſenſum communemſeu Imaginatricem, Rationatricem& Memoratricem ſedibus
diſcluſas eſſe contendunt, modò anteriorem, modoòme. diam, modò poſteriorem, adfectam eſſe affirmant, quod
Imaginatrix in anteriore, Rationatrix in media, Memoria in poſteriore Cerebri parte ſedem fixam habeat,& quod hac vel illa actione læſa, medicamenta diuerſis capitis par- tibus, modò Syncipiti, ſi Phantaſia, modò mediæ parti, ſ Ratiocinatio, nunc Occipiti, ſi Memoria lædatur Radä- ciatur, imponantur. XXNX.
Verům facultates hæ nullo modo ſedibus diſclule ſunt, ſed totius ſunt Cerebri, in cuius toto corpore æqus-
biliter fuſæ ſunt, vna eademq́; eſſentia continentur, Wm
ſede firmantur, circa ſpectra eadem negociantur, ſimiliqe vruntur inſtrumento corporeo, quanquam efficiendiratio
eſt diuerſa. XXXI. Quemadmodum enim in alijs ſæpè accidit, vt vna calt ſa efficiens, eodem vſa inſtrumento, diuerſos proqducat cſ fectus, quod diſſimiliter operi id adhibeat, aliterque vifes intendat: Ita princeps ille ſenſus multò facilius id præſta bit; qui etſi in organo eſt corporeo, functiones tamen oc- cultas obit, potius accurata ingenij intentione& obſerus-
tione ad res adhibita, quam organorum ope. Omnes eii un-


