um

en ſdt.) Gadua Seduacum Olorem 1 E oremad Rehrag an

n 4„„ 1 dl. ade cn Won nonnull Kohor ahr A45 4 ahn , dum olant dich Clorcna 9— en

“

Rumds t aldas asgy dine ond exus hunc ſcqruras denniagn, e Holor ſcribit.

V. mum grrco nomine(ycnun aug autaro treqrentius qram ſuopnnt cerie vocem Oloris ter repenii is Puus in Marriale. qri atriq;tanen m

eedrd Kincukcant: Ppfrautemlan

Dmucuc vocibus uritur. VI

De Hebraco vocabulo nonconkt’

.. Deuteronom. 14..N ictra urur.(Aliis 1iens] ubirugrmire

rddidir qrmimitanturplerxg ſci

A& cibo negris andus aſcid Cgar ct. Numinmunde potibinundr

rapacitatem ſuum& trociuxale

Kera

Quia non manſvetæ ſunt, nec frumento aut ſeminibus

aluntur, ſed feræ, ſed violentæ,& cum aliarum maximo damno cibum qrærentes. Nec de nihilo eſt qvod habi-

tent in ruinis urbium, ut novimus ex Eſa. a3.& 34 ·&Soph.

2. Vocantur Apocalypſ. 8. v. z. ſingulari& ipſis haud in- convenienti epitheto odibiles. Qas ſcilicet omnes o-

derunt qvaſi rapaces& carne veſcentes& violentas. Atq́

has eſſe exiſtimo, qvas diras appellavit Poeta. 6. neil. Stabit acuta ſilex præciſis undig ſaxi Dirarum nidis domus oportuna volucrum. In qvæ verba dervius ait: Modo dirarum, non mali omini⸗ dicit, ut ſunt Bubones, ſed qyæ humanis cadaveribu veſcebantur. No- tandum etiam, multas ex his avibus qvæ lege erant im-

mundæ Ethnicis qvoq́ fuiſſe inviſas, qvia inauſpicatæ

erant, ut eſt apud plinium lib. i0. cap. 12. At verò dici hæc de Cygnis non poſſe, qvis adeò eſt expers rationis

præſtantiæq́; ejus qvaà brutis antecellimus, ut non perci-

piat, VII.

Neqʒ enim Rabbinorum aut judæorum ullus(qvan-

tum ego vidi& inaudivi) Racham per Cygnum vertit. Sed una& mente& voce conſentiunt omnes, avé qvan- dam eſſe, ſive Pelicanum, ſive Picam, plurimum aſfectam

ad pullos ſuos. Nam Radix eſt Racham mire dilexit, mi-

rificè adamavit, tactus eſt viſcerum commiſeratione. Egregiè igitur& benè Sebaſt. Munſterus in cap. I1. Levit. Pag. 217. Nunc, inqvit, de nominibus Hebraicis auium qvod poſ⸗ ſumus non qyod cupimus dicemus: Deſcribuntur heic ſhecies ali- qyæ, nobis ſicut& omnibus Jjudæts ornnino incognitæ. Nam video Judæos Germanos gvasdam voces aliter interpretari qyàm Aben- Ezra& David kimbi,& fortaſſis cuig, liberum fuit pro ſuo cerebro fingere interpretationem, præſertim cum multæ hic deſcribantur

LFecies qve in his terris minims inyeniuntur. Danica Biblio-

rum verſio noviſsima, cui præfuerunt ſummi Viri Sva- ningius& Reſenius, Theologi hujus Academiæ Excel-

lentiſsimi, omnem laudem meretur, qvod ſicut in aliis, ita hoc locoEbræorũ fontem preſsè ſit ſeqvuta,& Racham

. A 2 per