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402. Buß ſoll auch die Dbrigkeit thun und wie ſolches von ihnen geſchehen kan. 242. Freude im Himmel uͤber ei⸗
nen Suͤnder/ der ſich bekehret und Buſſethut. 220. Buſſe bringet GOtt
gefallen/ nicht Buſſe thun und Verge⸗ 383. Paͤbſtler gehen vor/ die Buß ſey Guͤnden erlanget werde. 425. Daß
werden/ iſt ohne Noth. 429. 419. Die
uußfertig. Der Bußfertigen Beloh⸗
Regiſter.
und Menſchen wieder zuſammen. 277. In der Buſſe ſollen wir mitbringen ei⸗ nen betruͤbten Geiſt. 306. Der No vatianer/ Donatiſten und Wieder⸗ taͤuffer Irrthumb/ daß die jenigen/ ſo
bung der Suͤnden erlangen koͤnnen⸗ ein Mittel dadurch Vergebung der alle Suͤnde bey der Buß ſpecificiret
zwey weſentliche Stuͤcke der Buſſe/ als Reu und Leyd uͤber der Sunde/ und der Glaube an CHRIſtum entſtehen auß dem Geſetz und Evangelio. 477. Auff gethane Buſſe muß man von Suͤnden abſtehen. 536. Woher es komme/ baß nicht alle Menſchen Buſſe
thun. 562. 178. Daß auch wahre Buſ⸗ im Alten Teſtament gethan⸗ welches
die Paͤbſtler leugnen. 687. Fruͤchte der
Buſſe. 137.
nung. 34. ſed. Ein bußfertiger Menſch muß im neuen Gehorſam fortfahren/ ſonſt iſt ſein Geber nichts.
142 ſeq. Beweiß/ daß die bußfertigen
Chriſten eine Freude des Geiſtes. 224.
Ein dußfertiges Leben macht gar leicht
das gedencken an GOtt. 373. GOttes
gnaͤdige Junelgung gegen die Bußfer⸗
tige/ und wodurch wir derſelben koͤn⸗
nen verſichert ſeyn. 983. feg« Den bußfertigen Suͤndern iſt die gantze H. Dreyfaltigkeit mit groſſer Barmher⸗ tzigkeit zugethan. 889.
Buß⸗Pſalm. Wie hoch die Buß⸗Pſalme
zu halten. 4. Wann Herr Lutherus
daran geſchrieben. ibid. Auguſtinus
hat ſie offt mit weinenden Augen ge⸗ ſprochen/ und an die Wand vor ſeinem
Bette ſchreiben laſſen. 5.10 4. Sind vor⸗
zeiten den armen Suͤndern vorgeleſen
worden. 6. 104. Begreiffen in ſich
drey Stuͤcke(1) Reu und Leyd uͤber die
Suͤnde.(1) den Glauben an CHri⸗ ſtum.(3) einen neuen Gehorſam. 6.
Sind ſehr nuͤtzlich hochangefochtenen
Perſohnen. 11. Die Buß Pſalme lie⸗
ſet zuvor Caraffa ein Cardinal zu
Rom/ ehe er ſich dem Hencker ſtrangu⸗
liren laͤſſet. 104.
C.
Clin. Vnterſcheid des Opffers Cains
und Abels/ und wie GOtt dem Cain zugeruffen. 34.
Carolus M. hat die Außtheilung der E⸗
vangelien und der Epiſteln auff die Son⸗ und Feſt⸗Tagen. durch Alcui- num und Datilum Longobardum ſei⸗ ne Caplaͤne angeſtellet und verordnek. 5§0. It. Er hat ihm ſtets unter dem Morgen⸗ und Abendmahl die Bibel und des Auguſtini Buͤcher de C. D.
vorleſen laſſen. 973 Caro-