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Hertz-durchdringende Buß-Glocke/ So da auffmuntert Zu einem gottseeligen Leben : Insonderheit aber zur recht Christlicher Bußfertiger Vorbereitung ... wegen würdigen Gebrauchs des Hochheiligen Abendmahls/ Worzu gehörig/ 1. Ernste Rew und Leyd über die Sünde/ 2. Wahrer Glaube an Christum/ 3. Besserung des sündlichen Lebens; Begriffen/ In den Sieben Buß-Psalmen des Königes und Propheten Davids: Welche In LIX. Predigten ... in der Pfarr-Kirchen zu Cüstrin ... textualiter erkläret worden / durch M. Martinum Muthreichen/ Archi-Diaconum daselbst
Entstehung
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uͤber den z. Pſalm.

dich ſchon ehrlich und redlich verhalten wirſt daß dich niemand

von Rechtswegen haſſen kan/ ſo werden ſich doch deren allezeit Anden/ die dich haſſen/ neiden und quaͤlen werden. Diß bewaͤh⸗ et unſer Text: Koͤnig David/ wem iſt doch wol der groß zu wi⸗ ddern geweſen? Faſt niemand: Er ſahe vielmehr/ daß GOKtes

Ehre allenthalben befordert wurde/ dennoch hatte er ſeine Feinde/

ddie ihn haſſeten/ verfolgeten und Asf antegeten. Diß bewaͤh⸗

ren auch andere Erempla heiliger Schrifft: Abel war der nicht

ein blutfrommer Menſeh? noch wurde er von ſeinem Bruder dem 6 Can gehaſſet/ der ihn auch auß Haß endlich erwuͤrgete/ Gen. ½. Sen. 4. Noah lehrete und predigte bey der erſten Welt und ſuchte G HOt⸗

es Ehre aber dieſes gerechten Mannes Seeie/ ſſt ſie nicht geaͤng⸗ ſugt worden? Loth der meinete es gut mit den Sodomitern und eap. 19. Goomorrithen/ aber ſie plagten ihn ſo viel deſto baß dafüͤr. Moe⸗

ſes ließ es ihm ſanuer werden bey den Iſraeliten/ richtete ſie vom Erod. 12.

MNorgen an biß auff den ſinckenden Abend/ Aber wie hefftig iſter und.

nicht von ihnen geaͤngſtigt worden/ alſo daß es nicht weit gefaͤhlet

ſie haͤtten ihn geſteinigt. Andere Exempla zu geſchweigen. So bewaͤhrens ja gnugſam die Exempel taͤglicher Erfahrung,

Dann was thzun fromme/ gerechte/ gottſelige Leute Boͤſes umb

deſſen willen man ſie neiden/ haſſen und aͤngſten ſolte? noch ſind

wnen die Gottloſen ſo feind/ widerwertig und gram/ daß ſie dieſel⸗

be auch kaum vor ihren Augen leiden/ dulden und ſehen moͤ⸗

gen: und das umd keiner wichtigen/ verdienten/ ſchuldigen Vrſa⸗

chen/ ſondern nur umb ihres redlichen/ ehrlichen/ auffrichtigen CEhriſtlichen Gewiſſens und eugendhafften Wandels willen.

Sie haſſen ſie darumb/ daß ihr Leben ſich nicht reimet mit den

andern/ und ihr Weſen iſt gar ein anders/ wie§ap.. ſtehet. Sap. 2. v. ¹5. was iſt doch das Boͤſes? Was iſt das Vnrecht; Dañ daß das b rechtanihnen/ iſt dannenhero offenbar/ weil ihnen dieſes außdruͤck⸗

lchin OOttes Wort geboten: Stellet euch nicht dieſer Welt

leſch/ ſondern veraͤndert euch durch Erneuerung eures Nnnnnn iij. Sinnes/