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Tractatus analyticus de cambiis tam regularibus quam irregularibus : in quo termini hujus artis ab exteris nationibus petiti & proinde captui Germanorum minus obvii explicantur, ad gestum & gustum Germaniæ nostræ applicantur ... consiliisque ac responsis juris prudentum & mercatorum illustrantur / authore Johanne Martino Vogt ...
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. Analhtiea Continuxtib- yr in Auns 1650 ebenmässigl Gölich verordnet: Wie dan 4. tens in c falliments Sachen ferner noch zuversehen/ im Fall einer von ei⸗ nem tertio auff seine eigene Rechnũg/ dann fur andere abson⸗ derlich zufordern hette/ der tertius aber nicht vollkömlich zahle⸗ te/ das einjseder zu vorderst von dem Jenigen was lcontirt oder bezahlt worden ist/ sein eigener Conto zu Saltiren befugt sey: So solten auch die Rescontti so in Meß⸗Zeiten/ in bey sein oder mit consens der interessenten fürgehen/ für gute Bezahlung gehalten werden..

Füufftens hat dem Wechselhandel so doch der Kern aller naegotien ist/ zu dessen höchsten præ uditz und grosser hinder⸗ nuß die Exceptio non numeratæ pecuniæ eingeschleifft wer⸗ den wollen: weilen aber die Wechsel zu besserer beförderung der ohnentheblichen commercien celerem expeditionem auf sich haben/ und wo diselbe nicht gar zu Grund gerichtet werden solten/ alle Wechsel⸗ Sachen vielmehr Sũmarischer weiße alß secundum surisapices zu erörttern sind; so könte Vvorgedachter Exception non numeratæ pecuniæ, in Wech⸗ sel⸗Sachen kein Statt gegeben/ sonder nallen ohnnötigen/ und wettläuffigen Streiten vorzukommen/ von denselben gantz auß gemustert werden/ der gestalt/ da der jenige/ so ein; Wech⸗ sel⸗Brieff also impliciter acceptirt/ gemelte Exception keines wegs vorschützen konne sondern Krafft wohl herge⸗ brachten Sprichwerts Chiaccetta paglia, zu zahlen schul⸗ dig sey/ darwider ihne auch nieht eim dolus expressus schützen könte/ dan es onstenein continuirlichen Streit setzen würde ;, bey den fallimenten da ein eder einen dolum, wan er Zahlen

solte/ beybringen würde wollen/ und also mehr confulion bey

diessem puncto erreget⸗ als damit verhütet werden/ dann ein jeder billich uff feinen man zusehen hat/ wem er trawet/ damit nit durch eines Vbeluffsehers trawẽ ein tertius 8