potest, nĩsi posthabita æquitate, summum ius persequi maluerimus, summam quod coniun⸗ ctam habet iniuriam, qua seimus non contine⸗ ri populi salutem,quæ suprema lex est. Et rem si penitius consideremus, quanto, vt seneca ait, latius patet ficiorum, quam iuris regula] quum multa pictas, humanitas, liberalitas, iuftitia, falls, exigunt, qus extra pul licas sunt talus 45! Hoc fu⸗ erit, ob quod noluerit Lycurgus vllam suarum legum comprehendi scripto: existimauerit e⸗ nim ad beatamciuium suorum vitam præcipuè requiri, quidquid bonæ difciplipæ Lacedæ⸗- mone exerceretur, vt à teneris vnguiculis qua⸗ si cum lacte imbiberetur,& in suecum,& san⸗

guinem,& mores ita conuerteretur, vt benè&

profunde tinctæ lanæ instar, neque tolli neque elui posset. Recte bonus ille magister eius rei sumam, recte factorum conscientiam& optimam voluntate m esse censuit; siue quod

idem est, libertatem, ad quam Laconas assue⸗ fecit: lbertatis enim est, viuere vt velis,& vel⸗ Lycurgo sententiæ fuisse Anacharsin, ex eo uide-·

re est quod riserit, cum coràm intellexisset So-

lonem Atheniensibus Laneire seriptas leges: