— an Digg num c un N 8 elacltz medum nde katet, f
* 6
no green ke u ant t, dung ut. C Se
1 seges mi FmU,2.
aer om n wol duc taud Ne then *& u bez dub noctatem Winnt L Cum ann aclulllet e gust
1
7
pin ni mo mi 0 lad ie excrc Nd im miniq A em fg m ac bil Srtüiwet v ollendes Brit . rtldd A dem aul eile u bunu aut, vt e
N 4* i 8 0 ulerattof E ul fal
a
l Sb
10
a* 1 5. t ellapq 1 10
1 5 1 g neluiug Ach
alijs in posterum caueret matrimoniorum securitate conciliata.
Tertio lex erat de virginibus, quæ c nινινοꝗ⁰α Græcis vocantur (quam& Solo Atheniensibus tulit) vt ei proximus agnatus, simi- literque ipsa proximo agnato addiceretur:(Cuius rei& in Co- mæœdijs sæpè fit mentio)& necessitas agnato imponebatur, vt vel duceret eam, vel drachmas quingentas daret dotis: optio inquam proximo agnato dabatur, vel ducendi eam, vel dotandi. Iam cum quædam pupilla, nobilis quidem, sed pauper omnibusque vitæ necessarijs destituta, neminem cui nuptum collocaretur(vt fieri assolet) reperiret, ad populum confugit,& in concione cum la- crimis de sua solitudine& contemptione conquesta, facilè obti- nuit, vt lex perferretur, per quam omninò, qui genere proximus esset, eam duceret sine dotis datione, nec dotem præstando libera- retur. Sed ne quid dissimulem, hoc institutum, vt nouæ legis au- ctor collum laqueo insereret, ab alijs(in quib.& Demosthenes in Timocratem) Locrensibus tribuitur,& Stobæus quoque id Za- leuco disertè adscribit: vt conijcere liceat, ab vtroque Legislatore, qui& alia inter se habuerunt communia, introductum fuisse tam apud Locros, quàm apud Catanenses& Thurios.
Absolui Charondæ Nomothesiam, quam fortasse nec vobis retulisse iniucundum aut inutile fuit. Ipse quidem eam in epulis festis post Pæanas tamquam necessarium quoddam carmen xecitari voluit: quemadmodum& Cretenses liberos suos assuefacere solitos accepimus ad leges cum quodam concentu& harmonia ediscendas, vt musicæ delectatio protelo esset ad eas tantò facilius memoriæ mandandas,& ne quem ignorantia excusaret, si quid aduersus eas commisisset. Nam vt eleganter Impp. in l. 9. C. De Legib. Leges lacratissimæ, quæ constringunt omnium vitas, intelligi ab omnibus debent, vt vniuersi ꝑræscripto earum manifestius cognito; vel inhi- bita declinent, vel ꝑermissa sectentur,&c.
Hoc fortasse non fuit omittendum, quod Aristoteles initio Po- litic. scribit, eum domesticos seu familiares elegante vocabulo ap- pellasse d uανιανe: Itemque quod apud Athenæum repperi lib. 14. Dipnosoph. Charondæ nostri modos quosdam musicos fuisse, qui Athenis inter pocula cantari solerent. Quales autem hi fuerint, non addit, nec legi alibi. Conijciat quis non absurdè, vel Deorum hy mnos continuisse, vel fortium virorum res gestas& ονννεοαν αον quorum encomio alij ad eorum imitationem excitarentur 4 vt ex Ciceronis Tuscul. 1.&&liano discimus.
5 8 Q 8 Sed


